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  • 钟的文化

    8.2米、口径5米)以全力传播寒山钟声的古韵禅风,在新时代再扬寒山寺盛名,让钟声、诗韵的佛教文化在新时代更加发扬光大,广播梵音,普施法雨。该钟正在筹备和铸造中,据预算,大概在明年秋季与大众见面。此口大钟...

    温泉

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  • 北京郊区古代寺庙

      北京郊区古代宗教文化建筑和遗址是相当丰富的,各教建筑遗存总数达220座。其中佛教寺庙有84座;道教庙观98座;清真寺院17座;天主教堂5座;佛道相融的寺庙有16座。关于四教建筑遗存的区域分布,...

    不详

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  • 北京潭柘寺进香古道

    国道门头沟段基本相吻合。这条古道是京城香客去潭柘寺的主要道路,而且平坦易行,并比芦潭古道近5公里。位于栗园庄的奉福寺是潭柘寺的下院,是远途香客去潭柘寺的中转站,从京城而来的香客,一般都要先在奉福寺休息...

    不详

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  • 北京永定地区的古塔

    承托,三层圆盘式须弥座,须弥座上为覆钵式塔身,塔脖粗短,相轮也粗短,塔刹已佚。该塔高约5米。  (二)  塔的分类与分期  塔是一种高耸型的点式建筑,原为佛教的主要建筑之一,用来供奉或收藏僧人遗骨等...

    齐 鸿 浩

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  • 如何修持止观法门(二)

    。是为“因缘观善根发相一之显现。  (5)念佛善根发相:“行者因修止观故,若得欲界未到地定。身心空寂,忽然忆念诸佛功德相好下可思议。所有十力无畏下共三昧解脱等法不可思议。神通变化无碍说法广利众生...

    觉修

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  • 如何正确对待权力

    "哎!你怎么不笑啊?"那员工只冷冷回敬了一句:"我明天就走了。"   5、权力不能滥用。高层滥用权力的情况有没有?有。但是总经理滥用权力的危害大,加上它的监督机制比较完善,所以滥用的现象要少些。但部门...

    释宏满

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  • 儒、道、佛的生死观念

    来讨论,这大概和其他理论问题同样有着重要的意义。  (原载《天津社会科学》,1997年第5期) ...

    汤一介

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  • 考证佛教传入中国的时间与观音菩萨的诞生

    例子‘仲尼篇子“丘闻西方有圣人焉人之语断言语孔子深知佛为大圣”,即春秋时代已有佛教传入。5,梁僧佑的《弘明集后序》则声称佛教在西周传入中国。6, 刘宋宗炳的《明佛论》说三代以前已知佛教,认为伯益...

    不详

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  • 色心诸法之分析(1)

    虽境界、于彼了别,即于彼造依,而后力量显现、心志发扬、有依有为于宇宙间了。否则行尸走肉、与木石休殊!  (五)五蕴  诠释五蕴别以六门:1总出名义。2别显体相。3展转相续。4生起次序。5相互...次第中,更无俱起诸蕴也。  (5)相互增上  五蕴是相互增上的,于中根境生识,同时起受想行,是色于识等增上了。由受想行识的结果,转生新的根身境界,是识等于色增上了。识为心王受想行识依止而生,是识于...

    不详

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  • 僧团“六和敬”的理论与实践(十二)

    戒的功德有五种:  1、求财所愿不逐 2、设有所得日当衰耗 3、在所圣处众所不敬  4、丑名恶声流闻天下 5、身坏命终当入地狱  又告诸清信士凡人持戒有五功德,何谓为乔,一者诸有所求...

    心 见

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