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  • 以史为鉴 面向未来 ——中国佛教界抗日护国活动的启示

    在日本僧人荣睿、普照的恳切邀请下前后6次东渡,第5次东渡失败时已64岁,双目失明,日僧荣睿病死。但为了两国文化交流和两国人民的友谊,为将律宗弘传到日本,他毅然再次东渡,终于在754年到达日本,广传戒法...

    学诚法师

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  • 以现代佛学观点评判法相宗与天台宗之论诤(一)

    依唯识二分说、种子新熏说等注解,成为注家中重要的一派。(4)德慧、安慧,两人系师弟关系,对世亲《俱舍》学都很有研究。安慧的注解用唯识自证分说法发展了世亲的学说,为注家中另一重要派别。(5)净月,和安慧...

    明了

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  • 忆灵岩寺辟支塔的维修

    可以拆补。  塔檐的排险加固和塔内楼梯的补砌:维修前的各层塔檐顶部均不同程度的生有杂草树株,九层塔顶的山荆树胸径达5厘米。各层砖雕华拱、檐椽与连檐等构件残损脱落不一,尤以九层顶部北、西北、西3面为甚。...

    毕宝启

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  • 佛陀生卒日2600年来谁人解码

    “武帝永明七年”的相等。把向下的与向上的(1) 和(4)列“众圣点记”与“佛陀灭年” (2)和(5)列其中包括了公元0年与(3) &(6)列用人工删掉公元0),那最上与最下的年份就是“佛陀灭年...

    谢春兰

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  • 南寺--藏传佛教圣地中的秘境

    大总统授予的寺名匾额,因此也有八大寺之说。而现如今的寺主贾拉森则指出:说是八大寺,其实5座有匾额的寺院和其他无匾额的寺院分别属于南寺、北寺(福因寺)、延福寺等三大寺院系统,是三大寺的属庙,藏语称“关拉...

    不详

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  • 评介《佛教文化面面观》

    评介《佛教文化面面观》  邱德修  书名:佛教文化面面观  编者:中国社科院世界宗教研究所佛教室  主编:杨曾文  出版者:齐鲁书社  册数:一册(平装)  页数二工八七页  字体:简体字  印张:八·八七五张  宇数:一九〇千字  出版时间:一九八九年十月  定价:四、一〇元(人民币)  书号:ISBZY—5333—〇145—5  研究任何一门学问,入门的工夫最为重要。假如入门的方向正确,自然...

    邱德修

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  • 契入真理之境的智慧(2)

    权智之俗谛亦是解诸法幻有;实智之真谛的含义是,幻有的世界同时是空和不空.扩而大之,一切法皆趣空不空.这里,通教人已经能自觉地用空不空的中道观去看待一切法了,故是显中二智.(5)别二智契入"幻有无,不有...众生的同时,不至于被假有迷惑.故此中道智的根本主旨乃在于以如来藏之不空智而实践菩萨道,欲令众生皆得解脱.智者称扬此中道智具足佛法.  (5)第五种圆教三谛境指一切法趣漏,  趣无漏,趣非漏非无漏为三法,...

    不详

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  • 永明延寿大师《禅净四料简》解析

    成就的。   而且这个问题。常引起论战。至今犹然。   感谢观世音上师慈悲加被。悟得如下双修法。供列位参考指正。   2000。12。5。   适合自修的观音法门   第一部分。生活中的助行。   很...各九次。   5   静坐时手掌平伸,左上右下重叠放稳。   6   静坐时注意观察身边所有自己能听见的声音,但听而不想,即不跟随声音思考,在观音中忘我,自然渐渐照空六根而入定。   7   静坐时间...

    和尚坡主

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  • 运用组织育成正信佛弟子(下)

    ,先谈世间学,然后慢慢谈到佛教,主要让他们有一种心灵的归依、心灵的解脱。  5、佛菩萨威灵—有些是以佛菩萨的威灵,相信一些佛菩萨甚至鬼神的威灵。这种人就要告诉他佛菩萨有多伟大、有多大的神通,如何会...

    惠 空

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  • 照顾色身断除病难的筑基工程

    照顾色身断除病难的筑基工程  医王座下(5)  焦金堂  ——照顾色身、断除病难,安康乐道,必须扶正祛邪、固本培元,先行做好奠基的工程。  一、筑基工程的本源  道家养生,在修持程序上首先要“百日筑基”,即在百日之内,要以“炼心”、“养性”与“息归根”为修炼的基础,创造保精、固气、养神的条件,强化精、气、神人生三宝,以达性命双修、形神并具的真人境界。  “炼心”为道家修道的基本工程。所谓“炼心”...

    焦金堂

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