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  • 佛教的世界观、业、轮回

    佛教的世界观、业、轮回  公元前5-6世纪,释迦牟尼佛在世时,古代印度如同中国的诸子百家一样,也有很多派别的宗教思想家。这些思想派别,从大的方面看,可分为两类,即印度正统哲学和反对印度正统哲学的沙门...但是,“三法印说”原来的形态仍然是“诸行无常”、“诸行皆苦”、“诸法无我”三种。以下分析三法印的内容。  1.诸行无常:十二处所包摄的世界里没有永恒的东西。现代科学,特别是量子力学已证明“物质”的最...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论印光大师评会集本——谨以此文纪念印光大师生西六十周年

    仿单中有《净土四经》一本,其《无量寿经》,系魏承贯删削,又依余经增益。理虽有益,事实大错,不可依从。”[1]   其二:《增广印光法师文钞·卷一·书一》(复永嘉某居士书二):   “流通佛法,大非...见会集之难,一以杜后人之妄。魏默深,更不必言矣。胆大心粗,不足为训。(廿九年八月廿日)”[3]   对于印光大师明确反对会集本的观点,有人采取了避而不谈的态度,[4]有人则作出了一厢情愿的解读。[5...

    宗舜

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  • 从唐诗看唐代茶与佛教的关系

    在中国北方,一般重视乳制品一类的饮料而蔑视饮茶,当然更谈不上普及了。[1]   隋唐统一中国之初,这种情况仍无大的改变,直到开元年间,才实现茶文化的北移。唐代的封演在《封氏闻见记》卷六《饮茶》一文中就...领域,佛教与茶也有着很强的亲和力。   象陆羽那样出身于禅院,在茶艺上有名的人物,据宋朝陶榖的《清异录·荈茗门》记载还有二人,一是山东金乡的福金禅师擅长“生成盏”茶技,观赏的人络绎不绝[5];一是吴僧文...

    [日]高桥忠彦 著

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  • 探讨北海为中国禅宗文化发祥地

    记述,寻找曾经到过合浦的僧人的踪迹有:  (1)著名的佛学者牟融,苍梧人。汉灵帝死后(公元189年),天下大乱,他无意仕进为官,常活动于交州(越南北部,合浦、苍梧等地),二十六岁时返苍梧隐居“锐志于...所著的《高僧传》305页,中国著名的佛学大师南怀瑾先生著作《禅话》87页,都注释越州是指广东合浦县。在唐代,合浦的大云寺出有中国著名的高僧大珠慧海禅师。  (5)佛经翻译家真谛,在中大同元年(546年...

    黄建中

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  • 从寺庙到教团

    所采用的仪式上,信众从属于统一的佛教集团,不再是其他社会团体的一分子,佛教的信众超然于一切世俗制度之外[1][①],这样佛教也就有了自己的组织运作制度。在1920年到1929年佛教制度在近代社会中剧烈...等班首职事,泊五房法眷列名具书公请之,由诸山长老及檀护等列名赞成之。”[5][⑤]扩大了寺院秩序的民主范围。   在改革寺庙制度中,还针对寺僧制定了暂行共住规约。按照传统丛林制度,规定了几种不共住的...

    马兆珍

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  • 千手观音像造形研究

    彼菩  萨名之音而垂救。」所谓「苦恼众生,一心称名,菩萨实时观其音声  ,皆得解脱,以是名观世意。」(注1)至于称「观世自在」者,其含  义为「观世界形相能自在无碍,对苦恼众生能自在拔苦与乐。」所谓 ...5)等。属于密教  的六观音,多是多臂多首,千手观音便是其中之一。  观音何以要现多首多臂,千手观音便是其中之一。  观音何以要现多首多臂,其思想来源,除依法华经所述,为方便  渡众,而随机显现之外,...

    陈清香

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  • 论佛教的自杀观

    宗教自杀可分下列几类:(1)舍己为人,(2)表现宗教信仰,(3)殉教,(4)求法,(5)禅宗说法式的自杀。重视个人   与群体关系的大乘佛教,强调甚至鼓励菩萨行舍己为人的宗教自杀。这种行为非但没有被...或甚至于宗教学的观点来讨论。不久前杨树同教授曾就“哲学进路 (philosophical approach),针对二位西洋哲学家的   看法、对自杀问题做了很精辟的讨论。 (1) 本文...

    恒清法师

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  • 《楞严经》之念佛方法论及其理论意义

    ,第5页~  第48页。  释圣严:〈明末中国的净土教人物及其思想〉,《华冈佛学学报》第8期(1985年  10月),第1页~第76页。  杨白衣:〈净土的渊源及其演变〉,《华冈佛学学报》第8期(...圆通我无选择都摄六根净念。相继得三摩地斯为第一。”[1]笔者认为在此简短的文字中涵蕴著观像念、观想念佛、持名念佛的圆融统一,同此也揭示著念佛法门需是自力与他力相互作用方能感应道交而见佛。而自力与他力的...

    般若智

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  • 中国古代宗教管理体制源流初探

    哀帝元寿元年(公元前2年)(注:此据《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》注引《魏略·西戎传》。佛教的传入,众说纷纭,可参汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》上册、1-10页。)此后历三国、两晋、南北朝,由于佛经的...实避调役,猥滥之极,自中国之有佛法,未之有也。略而计之,僧尼大众二百万矣,其寺三万有余。”(注:《魏书·释老志》。)仅洛阳城内外,就有寺院1367所(注:《洛阳伽蓝记》卷5)。南方佛教也是盛况空前,...

    龙显昭

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  • 论变文是俗讲的书录本

    442页。  5 孙楷第:《俗讲说话与白话小说》,作家出版社1957年版,第1页。  6 胡士莹:《话本小说概论》,中华书局1980年版,第155页。  7 袁行霈:《中国文学史纲要》,北京大学出版社...向达以为:“押座文与变文相联属,则变文之与俗讲有关,而即为俗讲之话本,从可知矣。”1(“话本”之命名始于鲁迅当初在北大中文系开设中国小说史的讲稿,即后来成文发表的《中国小说史略》:“说话之事,虽在说话...

    俞晓红

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