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  • 诗话．话禅：解读《清诗话》中的诗禅交涉

    也好，力排他议也罢，终在历史的淘澄下，汇成一脉璀璨的文化长流。而一部含括“论诗及辞”与“论诗及事”，[1]兼具评述历代作家作品与交游逸闻的诗话总集，或许正有助于觅得此中文化融合的蛛丝马迹。　　清代人文...正确性，比以前各时代的诗话，可说更广更深，而成就也更高”。[4]　　丁福保先生汇辑所成的《清诗话》，虽然因拣择标准差池、校勘疏漏而略有疵议，但仍颇具参考价值。[5]倘若我们以之为线索，考察同一作者或同一...

    廖恒贤

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  • 莒溪沉香塔和普照寺的千年之迷

    闽。另外，《雍正浙江通志》陵墓篇记载有吴越国五世国王第1世武肃王墓、第2世文穆王墓、第3世忠献王墓、第4世忠逊王墓、第5世忠懿王妃孙氏墓，独缺第5世忠懿王钱俶墓，全国的资料也查不到其墓地。　　钱俶第...978年生）。临安吴越国王陵管理处《千年王陵》第24页，据家谱钱俶九子排列顺序：子1惟治（钱俶养子）（949-1014）、2惟浚（955-991）、3惟溍（约959年生）、4惟演(962—1034)、5...

    不详

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  • 梵语原型传承

    大乘佛教思想的人注意。　　伐致呵利（BhartRhari，约5世纪后半叶人）是Vedaanta派文法学派的代表人物，其主要著作为《文章单语篇》，以及对钵颠者梨的《大疏》所作的《大疏解明》。他的理论为... 字の下端と右側 字の下端 字の下端 　　e ai o au 　　字の左肩 字の上端 字の左肩と上端 字の上端 字の左肩と右側 字の右側 字の左肩と上端と右側 字の右側 　　1 2...

    不详

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  • 论菩提达摩对中国佛教的影响

    ，光照云表，宝铎含风，响出天外。歌咏赞叹，实是神功。自云年一百五十岁，历涉诸国，靡不周遍，而此寺精丽，阎浮所无也，极物境界亦未有此。口唱南无，合掌连日。[1] 　　此处讲到永宁寺的壮丽，以来自外国的...传中其他一些禅僧的传记也提到达摩。他讲到达摩传教时，“识真之士从奉归悟，录其言诰（语），卷流于世。”[5]这可能也涉及到昙林所记的资料，因此，昙林的记录，又为道宣所用。与杨衒之...

    董群

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  • 李白释家题材作品略论

    得已，顶戴恭敬，增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义”（《佛藏要籍选刊》第5册，第848页），佛教用以比喻众生本有的佛性。尤其可注意的是支遁，即支道林（314—366），他是东晋著名的学...大般涅槃经》卷十四谓：“诸行无常，是生灭法。”“生灭灭已，寂灭为乐。”（《佛藏要籍选刊》第5册，第918、919页）寂灭就是指涅槃，即摆脱了生死不休的轮回，结束了人生之种种烦恼的最高境界，这是典型的...

    李小荣

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  • 禅宗「见性」思想的发展与定型

    录》，於开首的第一个「公案」中已经指出达磨遥观此土有大乘根器，遂泛海得得而来，单传心印，开示迷途，不立文字，直指人心，见性成佛。若恁麽见得，便有自由分。不随一切语言转，脱体现成。(注 1)这一段话如果...传统。───────────(注 1) 引自《大正新修大藏经》，第48册，页140上～中栏。从此以下，注中简写为T48，页140a～b。(注 2) 冉著论文，刊於恒清教授所编　《佛教思想的传承与发展》...

    冉云华

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  • 莒溪沉香塔和普照寺千年之迷

    在此就不细述，只有钱俶948年即位到978年归宋，在位31年，生有七子，福州又是吴越国土，最有可能也有条件带五子入闽。另外，《雍正浙江通志》陵墓篇记载有吴越国五世国王第1世武肃王墓、第2世文穆王墓、第3世忠献王墓、第4世忠逊王墓、第5世忠懿王妃孙氏墓，独缺第5世忠懿王钱俶墓，全国的资料也查不到其墓地。　　钱俶第一次来平阳是自己即位后头一个十年（958）为同乡同学好友愿齐在南雁穹岭建普照道场，这次...

    不详

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  • 承远与南岳佛教

    旧唐书》卷一百三十七。　　[3] 《吕和叔文集》卷九。　　[4] 《全唐文》卷六百三十，第3册，上海古籍出版社1990年第1版，第2815页。　　[5] 李申《中国儒教史》《上册》，上海人民出版社...宗、净土宗研究的深入，各种文献的利用，为我们的进一步研究提供了更为广阔的文献基础与思想背景。　　承远的传记资料如下：　　1．吕温《南岳弥陀寺承远和尚碑》(以下简称《吕碑》)　　《文苑英华》卷866收录，...

    圣 凯

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  • 明清时期曹洞宗在湖南的发展

    ~1588）为代表的寿昌系、以元贤（1578~1657）为代表的鼓山系[①]。寿昌系、鼓山系在湖南的活动，史料不多，但云门系在湖南十分活跃，对湖南佛教多有贡献。　　（一）曹洞宗少林系在湘的弘化 　　1...东渡日本，考察日本佛教。有《东游记》、《听香禅室诗集》等。　 　　5、万峰禅师中兴宝宁寺 　　万峰（1622~1686），法名智韬，湖南衡阳人，明天启癸亥三年（1622）出生，披剃于古梅峰。研读历代祖师...

    不详

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  • 《华严经》“十地品”概说

    〖KH*2〗〖HT5”SS〗〖BG(!〗〖BHDFG3，FK1，K2，K5，K6，K38ZQ*3F〗〖〗1〖〗欢喜地〖〗施波罗蜜〖〗修满阿僧〖FJF〗NB05C〖FJJ〗劫之行，初得圣性，破除见惑...〖〗精进波罗蜜〖〗断除修惑，使慧性增盛。〖BHDG3〗〖〗5〖〗难胜地〖〗禅定波罗蜜〖〗断除修惑，令真俗二智之行相互违者合而相应。〖BHDG3〗〖〗6〖〗现前地〖〗慧波罗蜜〖〗断除修惑，发最胜智，使现...

    业露华

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