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邵麟书三”) 6、如来知诸众生唯仗自力了脱之难，故于一切法门之外，特开念佛求生净土一门。但能信愿真切，即五逆十恶极重罪人，临命终时，地狱相现，有善知识教以念佛，若能念佛十声，或止数声，或止一声，亦得...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275339872.html
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一生彼土，永不退转，决定成佛。正是真实智慧无为法身之妙用。事理圆融一切无碍。 (6)事事无碍法界。 事理无碍法界乃大乘经论所同宣，事事无碍法界唯《华严》所独显。华严宗立十玄门以表事事无碍。今此会本一如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280639883.html
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有的資料，而它也引用到了，可見它的製作至早也應在劉宋初年（422-）。它提到「四十二章經」之處，只是抄襲經序，這對推論經抄的年代說來，關係就更加淺薄了。 附錄：「四十二章經」「法句經」對照表 6．...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294039995.html
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杨岐两大禅系出世，在宋代以来占据了几乎全部汉地的佛教舞台，并推行到朝鲜、日本和越南，可见其声势的宏大。
来自:《禅》杂志2002年第6期...
冯学成
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304940084.html
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人生起信心，增长信心，使佛法普及到社会。 5 信已增长——僧众圣洁的言行和高尚的道德准则使已有佛教信仰之人见贤思齐，更进一步加深对佛法的信仰和信心，永不退转。 6 难调者调——随着僧团的不断扩大...
学愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311040111.html
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之体，非协时机则失佛学之用。真理即佛陀所究竟圆满觉知之‘宇宙万有真相’，时机乃一方域、一时代、一生类，一民族各别之心习或思想文化。”6）这就是太虚法师“...
汤一介
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320640177.html
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）安住、（4）近住、（5）調順、（6）寂靜、（7）最極寂靜、（8）專注一趣、（9）等待（T30, p450c）。狹義的說，止是達到第九心住的等待之後，並且產生了「身輕安」及「心輕安」，這時才算是修成了...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324140224.html
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這二類人的根性雖然不同，但是經由禪修所得到的，都是從煩惱中解脫出來。
6問：慧解脫者要有何種程度的定呢？ 答：《瑜伽師地論》說： 若有苾芻具淨尸羅，住別解脫清淨律儀，增上心學增上力故，得...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23370640562.html
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下品善心，行的阿修罗道。(5)动机是避恶道苦报、其心念念欣世间乐，安其色身，悦其痴心，这起的是中品善心，行的是人道。(6)为善心安乐而求道，其心念念知三恶多苦，人间苦乐相间，天上纯乐，认识到天上乐的根源...
高新民
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402340819.html
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(注：《大慈恩寺三藏法师传》卷6，第126页，中华书局1983年。) 再者，亚洲地区，尤其是唐王朝海上贸易的发展与航海技术的进步，为海上弘法提供了交通上的便利条件。唐初，海上运输已有一定的规模，开元...
张菁
|佛学论文|因明|五明|
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