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  • 文之涛涛 佛之佼佼——浅谈李叔同的名号

    出版社1982年10月北京   第二版。   (5)、转引自《古代汉语词典》,第1416页,商务印书馆,1998年12月第一版。   (6)、转引自《古代汉语词典》,第1565页,商务印书馆,1998年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590342127.html
  • 第九世创古仁波切的故事

    众)  3、尼泊尔创古尼寺(约50名出家女众)  4、尼泊尔南无布达闭关中心(约15名出家男众)  5、尼泊尔南无达布佛教学院(约20名出家男众)  6、尼泊尔加德满都DVIP佛教小学(约60名小喇嘛...

    天津南加

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  • 希迁行状系年考略(一)

    否则,希迁后来是断乎不可能读懂《肇论》的,他也断乎写不出《参同契》。  6、得法住山(729-742年,石头29岁至43岁之间)。石头经法海上坐指点后,在吉州青原山静居寺找到了他的师兄行思,师徒间经过...

    蔡日新

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001342205.html
  • 觉贤的禅学思想及其传承

    ;的美称。不久,东晋著名高僧法显到印度求法,经狮子国(今斯里兰卡)航海归来,从青州(今山东青岛)来到扬都,与觉贤膈作译经,从义熙十二年至十四年(416-418)先后译出法显携回的梵本《大般泥洹经》6卷...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001542208.html
  • 早期青州城与佛教的因缘

    楼叠阁”(见《水经?济水注》),在《南海寄归内法传》最末“古德不为”述金舆谷圣人对德、贝二州的教化。这是另一个佛教中心。皇始是苻健称帝的年号。(注:有人误作苻坚,见《文物》2000年第6期,第91页,似宜...

    饶宗颐

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  • 鸠摩罗什研究概述

    四十一岁,与罗汉预言相合,如若以409年卒,年六十推算。罗什破戒才三十四岁,与罗汉预言不合。6、慧睿《喻疑》说:“什公云,大教兴世五十余年”。就以目前流行的看法,认为罗什十二岁改宗大乘,加上五十余年,...

    桑荣

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  • 论佛经文献在我国图书事业发展中的地位与作用

    [长春]古籍整理研究学刊,1996年第6期  47-49页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】孟雪梅 田丽君 黑龙江大学图书情报系 东北师大图书馆  【参考文献】  1、中国古代图书事业史 来新夏等著 1990年 上海人民出版社  2、中国古典文献学 ...

    孟雪梅/田丽君

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  • 试说佛门舍利

    体内的又多是植物纤维;纤维不易消化,加之长期取坐式,体内纤维堆积过多,久之,钙化成结石。火化之后,反成一粒粒光彩润泽、分别有6种颜色的珠。”   这在外人来说,好像不无道理。   不错,舍利是物质。然而...

    郑建邦

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  • 名居士高鹤年

    通外,环境清幽,并置有菜园6亩、水稻田110亩。到期925年,仅用3年时间,刘庄贞节院便完全建成。院内修持的妇女,坚持朝暮功课、研经静修。她们不改装、不改姓名,过着佛教徒的修持生活。最盛时有四五十人,...

    不详

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  • 止观法门

    建立正知正见。   4、亲近善知识。   5、初学者须有静坐、调身、调心等基础。   6、不得少为足。   结语   止观法门是一种可信可靠,理事融通,必然可获益的法门,可为任何法门的辅行法门,例如:...

    普明

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