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  • 三支之喻

    合作法),一为异法喻(离作法)。喻支的运用若不正确,将造成如下十种过失:(1)能立法不成;(2)所立法不成;(3)俱不成;(4)无合;(5)倒合;(6)所立法不遣;(7)能立法不遣;(8)俱不遣;(9...

    不详

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  • 欧阳竟无因明思想初探

      5、“成因后立量”  以因证宗,如果因有随一不成,即敌方不许,则此因无证宗功能。《成唯识论》是先破斥敌论,使此因成立,然后以此因成立宗。  6、“破敌立量及破敌破量”  这是说《成唯识论》中既有破...

    郑伟宏

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  • 藏族学者的因明著作初探

    、贾曹·达玛仁钦笔记《观量品》,  4、贾曹·达玛仁钦笔记《量论现量品大疏》,  5、贾曹·达玛仁钦作《量经(即集量论)释》,  6、贾曹·达玛仁钦作《量论备忘录》,   7、曹贾·达玛仁钦作《释量...

    杨化群 著译

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  • 从“论式”看因明的逻辑性质

    形式上取得了一些突破,但仍没有摆脱论辩的遗风。三、从三支论式看因明的逻辑性质以世亲为下限的古因明,以后又发生了重大的演变,而由6世纪的陈那加以总结。世亲以前的古因明,认为一个完整的论式必须包括宗、因、喻...

    不详

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  • 略窥“真唯识量”

    后识,也是不违背佛所说道理。”  再者!玄奘菩萨所立的真唯识量亦显示了世尊于《解深密经》所说的识所缘唯识所现的甚深义理,如下:  《解深密经》卷3〈6 分别瑜伽品〉:“我说识所缘唯识所现故。  世尊!...

    不详

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  • 玄奘对定吕才 彰显因明要义

    2002年  6、陈大齐:《因明大疏蠡测》,中华书局,2006年 ...

    梁继红

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  • 试论藏传因明与摄类学

    所学项目有:红白色辩、证有证无、从是返和从非返、认识体系、小因果、一与异、6种关系。中级学者扩展小理路量理知识,为中根智而设中理路;所学项目有:周遍判断、周遍八门、境与具境、总与别、小相违相属、性相与...

    道吉草 京巴

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  • 藏传量学与汉传因明学之间的异同比较

    资料优势在于8到1 3世纪,译成藏文,至今保存在《丹珠》部的有陈那、法称、天主慧、释迦慧、胜军、商加罗难达、法尚、戒天、静命、莲花戒等二十六位印度著名因明论师的《量论》和《因明论》疏著作6 8部。素有...

    多 识

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  • 本是同根生,携手共繁荣

    比量和以决智生起,也就是靠实践、经验和其他科学研究生起。  6、藏传因明运用应成推论式进行反驳论证,发展了因明论式形式,提高了因明论式效能,充实了因明的逻辑内容。应成推论式是大乘佛教中观应成派用来反驳...

    夏铸

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  • 论逻辑学与批判性思维的关系

    6)推理当中有没有谬误?(7)证据有多好?(8)是否存在竞争性的理由?(9)论证所用统计推理是否错误?(10)省略了什么样的有意义的信息?(11)什么样的合理的结论是可能的?这里的问题(1)、(2)、...

    刘叶涛 张雅楠

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