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  • 现代净土宗的建立与开显--读李元松老师2003年净土九讲

    真实性,不如说是他对于一个劝人念佛的禅者临终时,“若有所说,会如何说”的一个看法。李老师藉著广钦老和尚的故事,仿佛也谈到了他自己临终时,如果还有气力的话,可能会对弟子作如何的交代。  2003年5到7月...1,5,6,8,9),有时同一天不同的场合讲的合为一课(3),有时连续二天讲的合为一课(2,4),有时合数日所讲为一课(7)。  讲课的场合,有的是在中观书院,有时在基金会,对大众讲课;有时是与少数...

    不详

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  • 禅宗与珠江文化

    苛林。  (5)陈武帝永定元年(557)西印度优禅尼国波罗末佗三藏陈言真谛,来游中国至广州。亦在寺译经。  这是一寺情况,而晋代广州已有太康二年(281)建的三皈寺及仁王寺(梵僧迦摩罗尊者建),东晋时已...以得番客之助,故起名以德之。”  坡山高出平地5—6米,由于它由岩石组成,能抗拒台风大浪的冲蚀,故能突出珠江(当时称为“小海”)中即为海岸的一个小岬角,台风期东风掀起巨浪拍岸,便冲击着坡山东坡,使小...

    曾昭璇

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  • 莒溪沉香塔和普照寺千年之迷

    3世忠献王墓、第4世忠逊王墓、第5世忠懿王妃孙氏墓,独缺第5世忠懿王钱俶墓,全国的资料也查不到其墓地。  钱俶第一次来平阳是自己即位后头一个十年(958)为同乡同学好友愿齐在南雁穹岭建普照道场,这次...惟治(钱俶养子)(949-1014)、2惟浚(955-991)、3惟溍(约959年生)、4惟演(962—1034)、5惟灏(至少965年生)、6惟泚(约967年生)、7惟溍(969年出生)、8惟渲(...

    不详

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  • 宗喀巴对于大、小乘戒相融之思考(2)

    戒为主。但吕澄以之为四十六条戒的看法值得商榷。   2.注疏本:   《菩萨戒二十颂》(Td No.4048[Hi 166b1-167a5])在《西藏大藏经》中标示为旃陀罗果弥(Candragomin...Td No.4083[184b3-217b5]),前者为旧疏,后者为新疏。[79]《戒论》中有关轻戒的探讨,皆依此颂、释加以论述。   (二)菩萨戒思想:   其中较明显的依据即是在说明“七支性罪之开缘...

    不详

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  • 大乘佛教伦理与现代社会

    正道,从广义来说,包括全部佛法。八正道是:(1)正见,对佛教真理四谛的正确见解;(2)正志(正思惟),对四谛等教义的正确思惟;(3)正语,言论符合佛教教义;(4)正业,行为符合佛教教义和戒规;(5)正...,“开士”、“大心众生”等。《大智度论》卷5说:“摩诃者大,萨埵名众生,或名勇心。此人心能为大事,不退不转,大勇心故,名为摩诃   页216 萨埵……多众生中起大慈大悲,成立大乘,能行大道,得最...

    杨曾文

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  • 唐五代禅宗文献中的避讳

    ,则诏王之忌讳。”郑玄注引郑司农曰:“先王死日为忌,名为讳。”[5]  此后,包括敬讳、忌讳和憎讳在内的避讳,即广义上的避讳,一直盛行于社会生活的各个方面,迄至于今。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“凡... │  │4、 │师讳赜,洛州嵩山会善寺大师讳安。此三大师,是则天大圣皇后、应天神龙皇帝、太上皇前 │  │5、 │后为三主国师也...

    张子开

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  • 对《禅门清规》背景与影响的几点认识

    [4],及“慧资于定,定资于戒”[5]等等。正如昙鸾在其《往生论注》中阐释道:“人畏三涂,故受持禁戒。受持禁戒,故能修禅定。”因为“尊律学者...] 《水经注》卷26“缁水过利县东”条,王国维校本,上海人民出版社,1984年,第855页。   [5] 《高僧传》卷11《明律总论》。   [6] 马翔:《壁山龙兴寺重修...

    严耀中

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  • 佛教与生态关怀

    1990 年起至今年平均流量下降到527m3/ S ,近5 年内,黄河在青海境内的降水量下降了33 % ,草原退化,沙化面积扩大,水涵养功能日趋减弱,水生态恶性循环。大多数城市用水紧张,特别是今年各大...

    不详

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  • 怎样做居士

    足(5)慧具足。既是俗人,照俗人的生活轨范生活,同时又要比没仪佛俗人生活更积极,更和谐,更美满,更有朝气和活力。在家有很多的身份。对父母是儿女;对儿女是父母;对兄妹是弟妹;对弟妹是兄妹;对配偶是夫或妻...

    不详

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  • 浅谈佛教在中国的发展和影响

    出版社 卓新平  3、《赵朴初研究动态》 安徽省赵朴初研究会  4、《增一阿含》卷二八  5、《大智度论》  6、《瑜伽论》  7、《大庄严经论》 ...

    见忍

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