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大迦摄波尊者在佛前说：“佛为我大师，我是佛声闻弟子。”于是得到具足戒。佛问善施：“云何利益？”答曰：“解脱。”佛问：“云何所须？”答曰：“敬信。”所答令佛欢喜，佛敕得具足戒。比丘尼大世主[10]等请...白四羯磨听使受具。[9] 比丘尼遣使受具。[10] 即佛的姨母摩诃波阇波提，佛诞后七日母亲摩诃摩耶去世，由姨母抚养长大。[11] 《毗尼母经》第一卷中：佛告阿难。汝今为女人求出家。后当减吾五百世正法。...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
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疑惑在哪里呢？他认为狗的是10的9次方的大脑皮层，人是10的10次方的大脑皮层，把这个当成生命的主体，佛法认为不是这样子的，因为你把它解剖完了，没有大脑它照样活着，青蛙的脑袋割掉了，照样可以蹦，双头蛇...
明奘法师
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藏识种之赖耶，亦能生起而为生人现识生起之疏所缘缘乎。此问题觉幽玄难喻，不敢自是。堪以转陈巨赞法师而祈教督乎。……
田应矩谨上
(原载《狮子吼月刊》1941年第1卷第8、9、10期合刊)
...。
专复，顺颂
法乐!
释巨赞合十
(原载《狮子吼月刊》1941年第1卷第8、9、10期合刊)
巨赞法师复潜庐居士书(二)
潜庐居士道席：
前日方得三月七日大...
巨赞法师
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公元10世纪左右，遭穆斯林入侵。18世纪，又被英国统治。这些浩劫，都使古老的印度文明发生过停顿和断裂。以至今天印度还有14种民族语言，而其中的一种――英语，则是连结其它13种语言的纽带。
中华黄河...阿拉伯人、波斯人不下10万人，众多阿拉伯人留居广州、泉州等地，设立“蕃坊”，作为永久居所和贸易之地。
唐朝时，波斯几乎控制了丝绸之路西端的贸易，与中国交往十分频繁。这时波斯袄教、摩尼教、景教（即...
王春立
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慈爱经Metta Karaniya Sutta]里佛教导说∶「普愿一切诸众生，心常喜悦住安乐。凡有生命强（1）或弱（2），高（3）壮（4）中等（5）矮（6）粗（7）细（8），可见（9）或是不可见（10）...解脱是依十种行相即 : 对(1)东方；(2)西方；(3)北方；(4)南方；(5)东南隅；(6)西北隅；(7)东北隅；(8)西南隅；(9)下方；(10)上方众生修慈心。这是佛陀在[阿含经]中常教配合修慈的...
法増比丘
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便能获得无尽功德。有教界同仁认为中国佛教信仰者达1个亿，但每年用于救助社会弱势群体的善款不到10个亿吧？如此，即是每名佛子在一年中，并没有捐出10元钱来送温暖，献爱心啊！若按每名佛子年捐72元钱，,则...10）参加河北电台真情旋律
（11）孩子集体过生日；
（12）天津车友会带孩子们到水上公园一游。
（13）爱心人士带着孩子们在餐厅吃麦当劳；
（14）天津tom车友队每周给...
常辉法师
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受记经》，《大正藏》卷12
3、《妙法莲花经》，《大正藏》卷10
4、《大方广佛华严经》，《大正藏》卷10
5、《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，《大正藏》卷19
6...正藏》卷12
10、《普陀山志》
11、《观音经咒灵感汇编》民国十七年聂其杰辑
12、《观音菩萨本迹感应颂》，民国十五年许止静撰
13、《观音经汇编》，世界佛教居士林集，民国...
李利安
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）意念起无因见，（7）意念起无造业者的邪见，（8）意念起于无三宝无圣人的邪见，（9）意念起于断常的边见，（10）不知报恩。（见[佛为首迦长者说业报差别经]）
2．死后堕畜生
在[杂阿含...（7）毁骂众生，（8）恼害众生，（9）布施不净物，（10）邪淫。以上十业，得畜生报。（见[佛为首迦长者说业报差别经]）
3．死后堕饿鬼
在生于鬼趣的众生当中，目犍连的母亲作饿鬼是最著名的...
法增比丘
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本位，而是关系本位。10
这个伦理的关系的本位现象，不但左右着中国政治、社会等层面，而且还制约着中国人的宗教、信仰。正是此类关系的处理，导致了中西历史、社会、宗教之间的差异。
所有，中国人...梁漱溟《中国文化要义》，上海：学林出版社1987年，第48、74页。
9 罗家德《社会网分析讲义》，北京：社会科学文献出版社2005年，第51页。
10 梁漱溟《中国文化要义》，上海：学林...
李向平
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。它由前、后(主室)室和两个耳室组成。主室进深13．20米，宽13．50米，高10．6米，系仿木结构四披顶中心柱窟。中心柱四面各开一圆拱形龛，除东面龛内无雕像外，其余三面龛内均雕一佛二菩萨(插图一二)...沙门、道士，并令还民。[10]周武帝这次毁佛比较彻底，须弥山51、47、48等窟中途停止开凿似属必然了。 北周时期在须弥山开凿的洞窟其规模之宏大，造像气势之不凡，木构框架之精美，窟内雕饰之华丽，在...
陈悦新
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