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  • 人生多苦的思索

    痛苦。这就是坏苦。   3.行苦   三苦之中,最难理解的是"行苦",因为它细微而不易觉察。《菩提道次第略论释》(以下简称《略论释》)中说:"常人能知苦苦,而不易知坏苦,外道能知坏苦,而知行苦。如四...,所以相信贪欲能带给我们快感、愤怒能帮助我们离开讨厌的事物,并认为我们能忽视那些既不可爱、又不讨厌的事物。事实告诉我们完全错了,因为贪、瞋、痴所带来的必定是恶行,而恶行必将引发一切痛苦。   3.苦...

    廖乐根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494473708.html
  • 做有价值的女子!

    一切造作,都要表现出一种女性柔美之德性。3. 常怀耻愧:一个女孩子,在日常生活中,要切切实的觉悟,自知廉耻,颜面上要有惭愧的神色,而心里觉得不好意思。4. 等修于善:一个女孩子,在平时对身、口、意三业...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575575861.html
  • 人间佛陀的情爱--星云大师

    我们要“以智化情”──用理智来净化感情。2. 我们要“以慈作情”──用慈悲来运作感情。3. 我们要“以法范情”──用礼法来规范感情。4. 我们要“以德导情”──用道德来引导感情。 我们如何把心上的...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082276421.html
  • 一定要懂得惜缘

    1.我们人生在世,你在这一生,接触过一切人事物,都是与你有缘的。 2.这里面的缘,有善缘,有恶缘,有非善非恶之缘,总不外乎这三大类。 3.没有缘你这一生遇不到,凡是遇到的统统是有缘,我们凡夫不知道这个事实真相,所以不知道惜缘。 4.惜是珍惜,你知道就珍惜了,应当珍惜!为什么?一切众生跟自己是一个生命共同体。 5.不但要珍惜,还要广结善缘,为什么?将来自己成就了的时候普度众生,没有缘你度...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110076558.html
  • 6月6-12日黄山梓路寺“正念动中禅”禅修法讯

    3. 课程中途不得擅自离开,否则将失去参加后续课程的资格; 4. 课程期间严禁吸烟、饮酒和服用毒品; 5. 课程期间,单纯使用正念动中禅方法,暂时把其他修行方法珍藏起来; 6. 课程...

    朝阳寺

    |黄山|梓路寺|正念动中禅|禅修|法讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10544477244.html
  • 问:何为具足戒?

    譬如不真实的情况,随便诬赖别人、毁谤别人,就犯了僧残罪。 3.不定:谓实犯与否及所犯何戒犹未审明,尚在怀疑判断之中。有屏处不定戒、露处不定戒二种。为比丘受持具足戒的部分,比丘尼戒中没有这一类。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09382877389.html
  • 问:佛教徒为什么要持戒?持戒是不是执著(著相)?

    3.佛陀为弟子制定戒法,并要求弟子遵守,佛陀不可能私下偷偷违犯,因为世尊没有秘密的缘故;阿罗汉尊重佛制,对于佛陀所规定的戒法宁死不犯,所以也不可能偷偷违犯,因为他们具足“无学戒&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052677674.html
  • 素食与爱因斯坦脑袋的神秘联系

    ."Acid loading "(“体液酸环境”) 3.Martin A, Prior R, "Effect of fruits, vegetables or vitamin E-rich ...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08004378627.html
  • 欢迎参加安徽巢湖鼓山寺第三届佛学夏令营

    —2359020 注意事项: 1. 有传染病和突发性疾病者,请勿参加。 2. 参加者到寺院后要遵守寺院规矩,不准抽烟、喝洒、食荤。 3.日常生活用品自备。 ...

    巢湖鼓山寺

    |巢湖|鼓山寺夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/11361683614.html
  • 大圆满法门传承

    为「心部」、「界部」、「口诀部」:1.「心部」,以分析意度等方法探索心,著重指示「万法唯心造」。2.「界部」,著重指示「诸法从本体性空」。3.「口诀部」或「心髓」,不借意度分析思惟,而是当下直指明体,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010383764.html