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  • 寻 伺

    ”如继续滑翔。  3.如擦拭生锈的铜器,“寻”如执持的手,“伺”如摩擦的手。  4.如陶工旋转辘轳,“寻”如压紧黏土的手,“伺”如旋转前后左右的手。  5.如用圆规画圆圈,“寻”如圆规止住在中间的尖端...sati. (有‘我’=俱生我见)等,参见《增支部》A.4.199./II,212-3.。二、心戏论(manapapabco),即九慢(navavidho mano):  1.他胜以为我胜,2.他胜以为我与...

    明法比丘

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  • 释迦牟尼佛舍利子简介

    5. 遮罗颇国   2. 摩羯陀国 6. 罗摩伽国   3. 毗舍离国 7. 毗留提国   4. 迦毗罗卫国 8. 婆罗国   香姓婆罗则保留下来用 于平分佛陀舍利的容器。 获得佛陀舍利子的国王后来...

    不详

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  • 阿含经典之丧亲辅导个案初探

    故取之为主案,其他部派传本为辅案;至于其他出处,或者为单独译本,内容多与阿含经典相去不远,或者非属阿含之部类,超出本文研究范畴,故皆不于本文作处理19。  〈3.阿含经典丧亲辅导个案的分析〉一章的进行...送终法,实际内容则偏向净土行者与临终助念的探讨,然与本文同为跨领域之应用佛学研究,故于架构铺排方面实有参考必要。  3.潘素卿﹍1996《佛教徒的死亡观念与生命意义之关系研究及其在咨商上的应用》,彰化...

    陈绍韵

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  • 占察善恶业报经里的五十三佛是指……

    光佛   2. 普明佛   3. 普静佛   4. 多摩罗跋栴檀香佛   5. 栴檀光佛   6. 摩尼幢佛   7.欢喜藏摩尼宝积佛   8. 一切世间乐见上大精进佛   9. 摩尼幢灯光佛   ...

    不详

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  • 弘扬感恩文化,落实人间关怀

    的心面对世界;  2. 以包容的心和谐自他;  3. 以分享的心回报大众;  4. 以结缘的心成就事业。   感恩者报四恩:报父母恩,报众生恩,报国家恩,报三宝恩;以此心面对世界及天地万物。   包容...

    净慧

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  • 沙弥十戒

    ,必须受持十戒,方能正式称为沙弥(尼)。沙弥(尼)十戒即:1.不杀生;2.不偷盗;3.不淫;4.不妄语;5.不饮酒;6.不着花鬘好香涂身;7.不歌舞唱伎亦不往观听;8.不坐卧高广大床;9.不非时食;...

    不详

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  • 佛欢喜日的由来及盂兰盆节的意义

    故令佛欢喜。  3. 佛闻解夏后僧众报告或得初果,二果,三果,四果畅佛所愿,故令佛欢喜。  丙. 盂兰盆供日  一. 盂兰盆的意义  《盂兰盆》梵名 Ullambana的音译。意译《盂兰》,作《...

    不详

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  • 圆融无碍的一真法界

    吗?怎么能撑船呢?如同佛陀的肚量包容天地,尽虚空都可以在我们的心胸之中,关键只在我们能不能扩大心里的世界。  3.刹那不算短、劫波不算长  刹那,是佛教用来计算极短时间的单位,「刹那」究竟有多短?「...

    星云大师

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  • 生命轮回的秘密 十二因缘

    来世的生的必然结果,既然要再投生,必然又要老死。   3.十二因缘分成三个阶段(三世):第一个阶段是过去世,第二个阶段是现在世,第三个阶段是未来世。过去世阶段共有两支:无明、行。现在世阶段共有八支:识...

    不详

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  • 浅论佛教对中国文学之影响

    《石涛语录》等。  3.禅喻诗:亦称“禅言诗”。即表达禅理之诗。其中有些作品具诗的外形,而无诗的审美价值。这些诗追求敏锐的内心体验,重启示与象喻。这是诗与禅的结合,在中国宋代成为文坛风气,并在此基础上...

    不详

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