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。 （如：孔子，應是人，因為是亞洲人故。） 7 B，應不是Y，因為不是X故。 （如：桌子，應不是亞洲人，因為不是人故。）8瓶與柱二者，應是實事，因為能有作用故。
【實習2】1人我，應是無，因為不是以...為是色、知、不相應行三者之一故。8味應是無常，因為是物質故。9白馬應是無常，因為是色、知、不相應行三者之一故。
【實習3】1色身應是色蘊，因為是堪為色故。2色身應是色蘊，因為是外物質、內物質二者之一...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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6 7、现象学直观与量论直观 7 8、实在世界何种意义上实在？――从“庄周梦蝶”到“钵中之脑”再到“共业” 9 9、知识的定义、Gettier问题和知识集的非单调性 10 10、用因明论来...文字语言。是真入不二法门。” 8、实在世界何种意义上实在？――从“庄周梦蝶”到“钵中之脑”再到“共业” 庄子齐物论篇记载了一个故事：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，...
不详
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，應是人，因為是亞洲人故。）7 B，應不是Y，因為不是X故。（如：桌子，應不是亞洲人，因為不是人故。）8瓶與柱二者，應是實事，因為能有作用故。【實習2】1人我，應是無，因為不是以正量所成立的東西故。2...，因為是刹那生滅的法故。4瓶與柱二者應是實事，因為是能有作用故。5瓶與柱二者應是所作性，因為是已生的法故。6心與物應是有為法，因為是從因緣所生的法故。7香應是無常，因為是色、知、不相應行三者之一故。8...
林崇安
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A，应是X，因为是Y故。 （如：孔子，应是人，因为是亚洲人故。） 7 B，应不是Y，因为不是X故。 （如：桌子，应不是亚洲人，因为不是人故。） 8瓶与柱二者，应是实事，因为能有作用故。 【...5瓶与柱二者应是所作性，因为是已生的法故。 6心与物应是有为法，因为是从因缘所生的法故。 7香应是无常，因为是色、知、不相应行三者之一故。 8味应是无常，因为是物质故。 9白马应是无常，因为是...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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的时候产生了认识，而且这个认识如实地反映客观，与思维没有关系，这就是现量。《正理经》的论述方式很特别，是在问难中显示真义的。在《正理经》中，正理派设了一个与中观的讨论： 2.1.8 (有人说)现量...体，是为现量[7]。 《胜论经》[8]中没有明确的现量论述，但《胜宗十句义》中有论述： ……此有二种：一、现量；二、比量。现量者，于至实色等根等和合时，有了相生，是名现量[9]。 也就是说，当...
刚晓
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智慧，因为它能正确地认识“声”，是认识“法自相”之“门”。“声非所闻”则遣除了这种能获得正确认识的智慧，所以是“遣诸法自相门”。[8] 应当指出，以上四种解释由于受了玄奘译文的影响，有两点与原文不合...种因明写卷释文”，第23-24页。 [8] 窥基：《因明入正理论疏》，南京：金陵刻经处，1896年，卷五页二十左。至于窥基的另一解释，在“自相即门”上与玄应相同；在“门”为通生敌、证智慧之门上，与...
汤铭钧
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的；社会政治思想的逻辑，是专用以说明社会政治现象，是为了从事社会政治运动的实际需要所“逼迫”出来的。[8]总之，在张东荪看来，不同的逻辑系统是由不同的社会文化需要所造就的。尽管张东荪并没有提出古印度...第276页。 [7] 《张东荪文选》，上海远东出版社1995年版，第383页。 [8] 参见《张东荪文选》第388～397页。 [9] 乔达摩，约公元50—150年间人，印度正理派的创始人。 ...
张 晓 芒
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后来因明传到了日本，仅日本人就有八十余种注疏[gx8][8] 。但是，随着玄奘法师、窥基法师的去世，中国的因明研究相对来说渐次就步入低谷，至慧沼法师、智周法师之后，因明学的研究在中国几乎就是干脆停止了。...第一版。 [8]见笔者《汉传因明二论》第十六页，宗教文化出版社，2003年3月第一版。 [9]《中国佛教逻辑史》列有十七种书名，见二百零五页。 [10]见隆莲法师之《窥基法师》。 [11]《...
刚晓
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────┘ 以上六种所别不极成都是过失。除俱所别不成和俱一分所别不成外，自、他所别不成如果有所简别即可免过。】 （8）、俱不极成：（Ｐ32） 就是立宗时作为前陈、后陈的两个宗依都不能为立敌共...全分、一分来划分，列有八种：（1）符他非自，（2）符自非他，（3）俱相符，（4）俱不符，（5）符他一分非自，（6）符自一分非他，（7）俱符一分，（8）俱不符一分。 实际上，相符极成过只有上述第三“俱...
释智德
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无雨”，而知“若有云，则有雨”。 （6）无体量：指依矛盾关系而得。 （7）随生量：指依据事物之不相离性，而从此知彼，从全体知部分。 （8）传承量：依据传说、耳闻而得。 （9）肢体语言量：依据...此室中，见主不在，知所往处；如入鹿母堂，不见苾刍，知所往处。”（《大疏》卷一） （7）世传量：世传量者，指知识世代相传，自然也就成了下一代知识的来源。 （8）姿态量：姿态也能够成为一种量，是因为...
释智德
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