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师尊按摩后，师尊突然说：“你出家戒律很好。”
我忙问：“师尊，那我什么时候出家？”
“哦！五十岁左右吧，你现在出不了家，你28岁左右会结婚。还会有一个小孩，还可能做生意，以后福报很大。”
...，为何28岁前会结婚？除去我必要的一年多的修行时间，剩下的时间也不多了呀？”
“这是你自己的缘份，没办法！哈哈哈哈……”
“唉，师尊你就别笑我啦！”
四 灌顶祈梦
师尊一日为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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2009年08月13日 09:33:28 来源：人民日报
8月7日，国家食品药品监管局网站发出一则“全国通缉令”：立即依法查处“瓜瓜胶植物复合...的。还是要到医院就诊，遵医嘱用药。”
记者所遇到的并非个案。据浙江、江苏、湖南、山西、河北、辽宁6省药监部门对所辖28个地市对非药品冒充药品的专项调查显示，2168个经营使用单位...
佚名
|社会|教育|纪实|
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与大乘人论议般若吗？
（一）有四种人能信受般若
《大智度论》卷55〈释幻人听法品〉（大正25，450a28-b17）：
诸大弟子作是言：般若波罗蜜智慧甚深，世间人智慧浅薄，但贪着福德...p.1270）
78 参见《增壹阿含经》卷28〈听法品?第5经〉（大正2，707c15-708a20），《义足经》卷2（莲花色比丘尼经第14）（大正4，185c），《大乘造像功德经》（大正16，...
厚观法师
|五明研究|
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史研究》27-28页，新文丰出版公司（台湾），1984年。
(4)梁启超统计，自魏朱士行，至唐玄宗悟空，西行求法者105人，佚名28人，参见上文。
(5)《高僧传》、《出三藏记集》、《开元...
麻天祥
五明研究
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可靠之保证。札什伦布寺僧又认定洛桑却季坚赞【28】为宗喀巴第二大弟子克珠吉的转世，从此卫藏的政教合一制得到更加巩固。格鲁派在政治上的得势，促成本派更加向外扩展，使黄教寺庙几乎遍及于阿里、康区、青海及...(1582－1654)，原驻牧天山北路，后迁至南路，袭据青海。于1640年消灭康区白利土司，1641年回兵至西藏，推翻藏巴汗的统治，扶植五世达赖建立甘丹颇章政权。
【28】 洛桑却季坚赞：(...
不详
|五明研究|
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.28 一切派所共宗义是一切派中无任何异议，且至少被一个派别提出来的学识。 1.1.29 个别派别的宗义指在同盟派别中已确立、在别的派别中没有确立的观点。 1.1.30 一个命题确立之后，别的命题...定义中)。 2.1.28 现量的不同中之处也是靠它们(指根与境的结合)来区分的。 2.1.29 (反对者)这种说法不合道理，因为有矛盾。 2.1.30 不(矛盾)，(那是)因为某些外物(即境)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，乃是唐·彦琮28所撰之《愿往生礼赞偈》，唐·善导所集《往生礼赞偈》、唐·智升所集《集诸经礼忏仪》、唐·法照《净土五会念佛略法事仪赞》等中均有收录。《往生礼赞偈》称：“第五，谨依彦琮法师《愿往生礼赞偈...金刚般若波罗蜜经(15) TK27 金刚般若波罗蜜经(16) TK28 金刚般若波罗蜜经(17) TK29 金刚般若波罗蜜经(19) TK30 金刚般若波罗蜜经(20) TK39 1....
宗 舜
|佛学论文|因明|五明|
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伦敦大英图书馆东方写本与图书部，81×28厘米，正面抄《金光明最胜王经·四天王护国品第十二》，背面有回鹘文5行；
3．P. 2909《愿文》，原卷现藏巴黎法国国立图书馆东方写本部，全长786厘米，高...造塔功德记》（1342年刻写）西壁第23至28偈之发愿内容就充分地反映了这一点：
第23偈
1. alqu tïnlïγlarqa ašïγlïγ ...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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，即輪迴轉生、因果報應、佛門坐化觀念為主的故事卻極為有限。
《三言》中有佛教超越死亡的觀點作品是：〈陳可常端陽仙化〉（警7）、〈白娘子永鎮雷峰塔〉（警28）、〈明悟禪師趕五戒〉（喻30）、〈...具有充分地呈現出以佛教式的精神覺悟來超越生死，而邁向解脫境界。
二、覺悟色空而修行坐化──〈陳可常端陽仙化〉（警7）、〈白娘子永鎮雷峰塔〉（警28）
《三言》故事中以佛教方式來超越生死的作品是〈陳...
金明求
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东洋学报》13.1(1923)：1-28。Edwin O. Reischauer, Ennin's Travels in T'ang China, pp. 13-14, 对冈田正之这 四篇论文有...小野并推测，押官或许在唐代后期的藩镇时代常驻于各个村落，担任类似现代宪兵性质的工作。(注28)注23《新唐书》(标点本)，卷五○，页1328-1329，“兵志”。参 ：唐长孺，《唐书兵志笺正》(北京...
黄清连
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