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  • 三支之喻

    合作法),一为异法喻(离作法)。喻支的运用若不正确,将造成如下十种过失:(1)能立法不成;(2)所立法不成;(3)俱不成;(4)无合;(5)倒合;(6)所立法不遣;(7)能立法不遣;(8)俱不遣;(9...

    不详

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  • 中国逻辑史研究的三种立场

    6]孙中原.中国逻辑史研究百年玄览.光明日报,2000/6/6.  [7]孙中原.论墨家逻辑.哲学研究,1998年增刊.  [8]李先火.名辩 学、逻辑学与符号学.哲学研究,1998年增刊.  ...

    曾昭式

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  • 欧阳竟无因明思想初探

    敌似能立的,也有破敌似能破的。  7、“双征破”  “双征破者,征设两端,若不得解,进退无据。凡经论破理皆然,若细组立,一一皆量。”这是说有的量既破“有”,又破“无”,若细分析,是两个量。第八、第九、...

    郑伟宏

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  • 藏族学者的因明著作初探

    、贾曹·达玛仁钦笔记《观量品》,  4、贾曹·达玛仁钦笔记《量论现量品大疏》,  5、贾曹·达玛仁钦作《量经(即集量论)释》,  6、贾曹·达玛仁钦作《量论备忘录》,   7、曹贾·达玛仁钦作《释量...

    杨化群 著译

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  • 论逻辑语义

    2003年第7期) ...

    李小五

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  • 试论藏传因明与摄类学

    试论藏传因明与摄类学  道吉草 京巴   藏传因明是从研究法称开始而上溯陈那的。因明虽源于印度,但于印度本土,论著大部份失传,而在藏区却保留着许多因明经典藏译本。藏传因明学渊于陈那、法称的《集量论》和《七部量理论》。而不再是印度的古因明。  公元7世纪,佛教正式传入藏区。早在藏王赤热巴坚时代,他请来印度的许多高僧大德,与嘎觉相三大译师一起,翻译了陈那的《集量论》和法称的《七部量理论》,还有...

    道吉草 京巴

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  • 论逻辑学与批判性思维的关系

    6)推理当中有没有谬误?(7)证据有多好?(8)是否存在竞争性的理由?(9)论证所用统计推理是否错误?(10)省略了什么样的有意义的信息?(11)什么样的合理的结论是可能的?这里的问题(1)、(2)、...

    刘叶涛 张雅楠

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  • 九乘佛法之巅——大圆满法门

    脉道舒展,易证菩提;年龄老大,则大种力衰,难以得解脱。本部法光明的日月从内起现,所以只要具足精进,不论年龄老幼都能解脱。   7,其余法门都认为三身是究竟果,是所观待的法。本部法三身在道中即明朗显现,...

    郭元兴

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  • 揭示令人向往的神秘色彩——永乐大钟之谜

    其中,汉文经咒共有7部佛经、9项佛咒;梵文则为一百多项藏密佛咒。汉文经咒铭文字数约为226257字,另有御制年款9字,汉字铭文总数约226266字。梵字铭文约5400字(音节),其中有梵文种子字,均...

    郭元兴

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  • 大悲度众生 正命不偷盗

    ,玩忽职守,造成企业亏损倒闭,导致员工生活失去着落,也是偷盗;   7、执法者执法犯法,结党营私,打击诬陷良善,也是偷盗;   8、子女不忠不孝,不尽赡养父母义务,是偷盗。因为父母含辛茹苦,养育其...

    净因法师

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