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精湛的“素菜荤做”，连素菜的口感都与荤菜相同。
6、佛教所说的净素，并不拒绝奶类，但葱、蒜、洋葱、韭菜及兴渠通称“五辛”，在素食之外。
7、有机食物是时下潮流的健康食物，当然烹制的方法同样也...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08493137773.html
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民族宗教处特地进行调查并确认其产权属于宗教团体。但园林局又提出，可以将念佛堂、藏经楼让出来，但要佛教协会补偿搬迁费14万元，大殿已动工修理，发生的费用约7万元，也要佛教协会承担。民宗处在给市政府的另一...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08480637979.html
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次序颠倒。 7、不决定：出尔反尔，反复无常。 8、不显了：语义不明显。 9、不相续：辩词有中断，前后缺乏连续性。 六、论出离 出离，就其本意而言是指超越出对失之义，此处则是指在参与论辩之前“先...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501338019.html
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时间：2001年10月26日星期五晚7-10点 地点：宣武门再往南一站，校场口，路东，招商银行806室。 上次讲的当中有两点必须注意。 一是回答问题的四种方式：1、对方提出论点时，回答认可，或者何故。2、当对方讲为什么的时候，有两种回答方式： 一是周遍，或不周遍，就是不完全的意思，你讲的原因不能完全包括你的结论。比如： 对方立论说：声是常恒的，因为是所作故。 这个原因不能包括结论，因为所造作的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503638050.html
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时间：2001年12月12日晚上7:30-9:30 地点：北京前门西大街135号旁门二层 我非常想把一世达赖这本因明著作一个字一个字地好好讲一下，原来也是想把现量部分讲完，可现在只讲了其中的前两部分，自证现量和瑜伽现量没讲成。我很快就要离开北京了，今天我想简短地说一下自证现量和瑜伽现量，然后总结一下，怎么学因明，学因明的用途是什么。 自证现量，是对自己内在思维的观察方式，怎么会存在这种完全...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503938055.html
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假我”所用。威提布萨那以“他物”这个大词，在佛家系指“身体”而言，似与佛家原意不符，应改“如假我”为妥。 现代佛学1958年7期
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虞愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513538123.html
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发展过程中大致经历了三个阶段： 第一个阶段，是翻译介绍阶段，也可以称做引进阶段。 这一阶段从7世纪下半叶由嘎巴华则翻译法称的《国明一滴论》、《他证可行论》和展巴南喀翻译法称的《关系研究》起，到俄大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530738232.html
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中国人民大学出版社1983年版。 [4] 末木刚博：《东方合理思想》，讲谈社1970年初版，1980年第7次印行，增补新版法藏馆株式会社2001年版，孙中原中译，南昌：江西人民出版社1990年版。 ...
孙中原
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534138274.html
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》，社会科学文献出版社1999年版。 〔7〕张建军：《深入开掘逻辑学的方法论价值》，《光明日报》2003年11月4日第三版。 〔8〕张建军：《真正重视“逻先生”——简论逻辑学的三重学科性质》，...
刘叶涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534538280.html
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1999年. ［7］张建军. 真正重视“逻先生”——简论逻辑学的三重学科性质. 人民日报. 2002年1月12日. ［8］张建军. 广义逻辑悖论研究及其社会文化功能论纲. 《哲学动态》.2005年...
雒自新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535138288.html