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  • 佛教育乐篇

    务等，都是舒展筋骨，锻炼身体，培养耐力、毅力的好方法。　　1　跑香　　在佛殿或禅堂，往返来回的行走，称为"跑香"。俗云："饭后千步走，活到九十九。"一般于饭后跑香，可以训练威仪，促进胃肠消化，增益健康...，打破了教界的保守沈寂，助长说法的效果。　　一九九六年夏天，由佛光山僧众所编的“僧舞”在国家戏剧院演出，回响热烈，更缔造了中国佛教弘法的新纪元。　　5　佛光操　　体操，不同于其他游戏、舞蹈等运动，它是...

    星云大师

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  • 达摩之禅宗和对般若心经讲说小考

    禅就是如来之心印, 以为总摄一切. 即再说, 摩诃般若派罗密多心经之内容也上说的一般, 它色即是空, 空即是色. 由是达摩讲说在小室六门,1) 以为考察第一门心经颂. 　　第二章 达摩的生平 　　...　以上叙述之外 达摩大师多么伟大之人 能知诸位. 笔者要说, 在大正新修大藏经诸宗部五 少室六门5) (仔细地读后文提目的达摩大师之般若波罗密多心经颂讲说吧.) 　　我们看校正纂注少室六门集 第一门...

    苏真弘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从“野狐禅”看禅宗的自由意志

    意志。他说:“业有身、口、意三业，前二业依赖意业，意业则依赖不可言说的因缘条件。” ［1］（P155） 　　人的自由是最古老的哲学问题之一，自由意志和决定论之间的关系如何，两者能否并存，如何并存，本文...的认识……不同力量以及被运动着的分子的特征，他就可以证明出，根据这些已知的原因，每个分子都严格的非那样不可的在活动着，而且不能够有别的样子的活动”。 ［5］（P51）　他攻击意志自由论，认为宇宙中仅有...

    陈洁

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073549001.html

  • 《大乘大義章》授記思想探究

    1995　　林保堯譯　《法華思想》高雄縣：佛光出版社　1998年　　石川海淨 〈阿含經における授記思想について〉印度學佛教學5：1　1957年　頁51-58　　前田惠學 〈原始佛教聖典に現われた授記...印度學佛教學5：1，1957年），頁51-58。　　[7] 前田惠學〈原始佛教聖典に現われた授記──Veyy?kara?aの語義をめぐって〉（印度學佛教學研究8：2，1960年），頁178-184。　　...

    李幸玲

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  • 生态女性主义与人间佛教的环境关怀

    Self）。他用“生态我”（ecological self）来表达“大我”必定是在与人类共同体与大地共同体的关系中实现，我与自然之间并无明确的分隔。[1...行动纲领。这8条行动纲领是：[3] 　　（1）地球上人类和非人类生命的健康和繁荣有其自身的价值，就人类目的而言，这些价值与非人类世界对人类的有用性无关。 　　（2）生命形式的丰富性和多样性有助于这些...

    林朝成

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  • 第三只眼看净土

    流行，可谓源远流长。直至今日，“十方三世佛，阿弥陀第一”［1］，仍在教内广泛地传诵着。由此可见净土法门在中国佛教之地位是何等重要。“诸经所赞，尽在弥陀”［2］，这是确实的。然而，“是法平等，无有高下”［...内涵 　　1、净土的含义 　　净土，指清净的佛土。又作清净土、清净国土、清净佛刹、净刹、净国、净邦、净世界、净妙土、妙土、佛土、佛刹、佛国。即酬应诸佛因位之本愿而成立的清净庄严土，为佛所居之所。...

    菩提法师

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  • 上古时期的看图讲诵与变文的起源

    文的来源是学术界讨论了数十年的老问题。归纳起来，大致有源于本土说和源于古印度说两种[1]。笔者赞成本土说。但是本土说之所以至今不被许多学者、尤其是国际汉学界所认可，一个重要的原因是：变文是一种看图讲...的“大室”，因其中有先王先公图像，故又称“图室”[5]。　　画圣主明王、忠臣义士及昏君乱臣这种警示形式的图画，直到汉末还保持着，曹植《画赞序》云：“观画者见三皇五帝，莫不仰戴；见三季暴主，莫不悲惋；...

    伏俊琏

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  • 试析“无我”在现代语义上的确切含义

    所有引文以作全面论证。此外，凡以“非我”等类的近义异名词，因歧义不大，暂不列入讨论范围之内。　　注5：大正2：No.120－4／541c：央掘魔经卷第四　　注6：大正1：No.24－8／350a：起世...、以及是否是“人格主体”的标准。　　那么，佛陀彻证佛法，并以“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”作为三法印标明佛法的特征，同时宣称：“是故世间，无有我，无有界。一切法无我，是诸佛教”（注1）。在这里，佛陀...

    释青平

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  • 佛教大藏经传入朝鲜半岛述考

    佛教传入朝鲜半岛当我国两晋时，以高句丽为最早，百济次之，新罗最晚，[1]其时便有佛教典籍的传入，只数量佷少。两晋之际中国尚未见大藏经的产生。所谓大藏经即是将存世佛典悉数收入，以求其全，故初多称“众经...、陈、北魏、北齐均有写一切经事。[5] 《三国遗事》卷三引《新罗本纪》云：“天嘉六年（565），陈使刘思并僧明观奉内经并次。”[6]另一处引《国史》云：“真兴代王天嘉六年乙酉，陈使刘思与释明观载送...

    杨晓春

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  • 天台智者大师的三封遗书解析

    　　【3]《摩诃正观》卷七云:“财同粪土，身比毒器，命若行云，弃三如唾。”T46.P92a。　　[4」《天台九祖传》，TS 1 .P100c。　　[5」《国清百录》卷三第五十三，T46.P808b。　...拔国的遗书却极少为人提及，实为憾事。三封遗书原文俱见载于《国清百录妒1，此三封遗书概括了智者一生为佛法真理之弘扬、众生之救度、创建天台僧团的艰辛历程。笔者试图对这三封遗书的内容作一简单释析，但愿读者...

    心 皓

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