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  • 从佛教之伦理精神对中国当代社会之反省

    [4] 也经常参加佛陀所主持之法会;而且阿阇世王请示佛法而命名之经典,有四种之多。[5] 虽然,他在归依佛法之后,已改过迁善,但他也因为信奉了佛教而笃信因果,因恐惧因果的报复而忧郁身死。[6] 也就是...都是“一时,佛在舍卫国祇树给孤独园”。这位长者终其一生,无论生病、死亡,都受佛陀的关怀。(见《中阿含卷》6 ,28经,《大正藏》卷 1,页 458中;《杂阿含》卷22, 593经...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛性与禅悟——南宗禅三系心性思想的区别

    (5) ;“本空寂体上,自有本智,能知”(6)。因此,主体依靠空寂体上的 能知就可以证悟自性清净的心体之“如如不动”,这便是见性成佛。这 样解释的“知”实际上是“觉”义。“知”是净心之体,净心即以“知...),页二三三。  (5)同(3),页一一九。  (6)《神会语录》(杨曾文据铃本版校),出处同(3),页六七。  (7)同(3),页一二一。  (8)同(6),页七三。  (9)同(3),页七九。  ...

    杨维中

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  • 从《华严经》<入法界品>一探佛教之“游行”义

    )“无论什么样的职业,如果他长时期的专注于他所精通的正道(专门之道),他就可以成为老师。(6)  那么,此中的讯息,是否隐藏著有归劝小乘行者,多虚心广学、修善的意味?想必也只有发菩提心、自利利人的宽宏...光明遍照的报身卢舍那佛,总体的佛有别体的德,文殊是根本智,普贤是大悲;文殊普贤是因,舍那是果。普贤在此即是因人的代表者,所以此经是以行愿之普贤为主,而以智慧之文殊为宾。(6)可见善财最初虽由文殊的教化与...

    释演祥

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  • 论中韩气学家对佛教的哲学批判 ――以张载和徐敬德为中心

    ,斯人之迷且病,天下之理泯然其将灭也,故为此言与浮屠老子辩,夫岂好异乎哉?盖不得已也"注6 。张载从哲学理论上对佛、老进行了批判。注7    (二) 徐敬德哲学的社会背景  高丽的时期,在思想精神...·范育序》《张载集》,4~5页。  6、《正蒙·范育序》《张载集》,5页。  7、张立文《宋明理学研究》,200页。  8、《原道》《韩昌黎集》卷11,台北·华正书局,1982年版。  9、《...

    不详

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  • 略论汉藏教理院在促进汉藏文化交流中的贡献

    《法学》、《体育》、《党义》等11门课程,尤以《藏文文法》、《藏文佛学》、《汉文佛学》、《国文》等4门课程最为重要,每个学期每周均要进行6个学时的学习;《历史》、《论理学》、《卫生学》、《农业常识》、《法学》等5课程次之,每个学期每周均要进行2个学时的学习;《体育》、《党义》等2门课程学时最少,每个学期每周均只进行1个学时的学习。  而“专修科”学僧需学习6个学期共3个学年,需进行5门课程的学习,...

    多尔吉 王川 何洁

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  • 佛教护法的二十八部天

    小说中的托塔李天王就是由他演化而成的。   第四位:持国天王(Dhrtar6stra),音译为:提头赖吒”,四大天王之一。   第五位:增长天王(Viru?/FONT>dhaka),音译“毗琉璃”,四大天王之一。   第六位:广目天王(Vir6p6ksa),音译“毗留博叉”,也是四大天王之一。   第七位:密迹金刚。即“夜叉王”,哼哈二将就是他演化成的。   第八位:大自在天(Mahesvara)...

    不详

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  • 佛法是一种本体论吗——比较哲学视域中对佛法基本要义的反思

    即无对。三、本体是无始无终。四、本体显为无穷无尽的大用,应说是变易的。然大用流行,毕竟不曾改易其本体固有生生、健动,乃至种种德性,应说是不变易的。……(自注:‘本体显为’之显字,是显现义。)” [6]...单一的,S是多数的。(4)L是实在,S是非实在。(5)L是S的本质(ātman)。(6)虽然S是非实在,不过由于它是L所生,又以L作为本质,所以S具有某程度的实在性,或具有实在性的根据。” [17](P...

    傅新毅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 云南佛教的历史及经典简述

    固有的本教长期斗争融合而形成的具有藏区特点的佛教。藏传佛教传入云南的时间,最早可追溯到公元8世纪,也就是唐代早期。在云南境内主要在滇西北藏族、纳西族及普米族中流传。  约公元6世纪前后,西藏地区已从...中华大藏经》,在云南都有留存,而且主要保存在云南省图书馆。现存云南明代以前的汉文刻本《大藏经》,除明《嘉兴藏》为方册本外,其他大都为折装本,每版30行,折为5个半页,每半页6行,行17字。特别突出的是,...

    姚 珏 侯 冲 韩丽霞

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  • 夏鲁寺艺术中的汉族艺术因素与元代汉藏艺术交流

    已经斑驳陵离,难以辨认。与内殿壁书相比,转经道内外墙壁 书保存极其完整,而且技艺术为超群,为夏鲁寺壁书杰作。转经道外墙壁书,据壁书藏文题记,题材主要为《须摩提女请佛故事》(图6)、《释迦牟尼佛父子相见》...、即东壁南侧开始,据壁书题记按须时针方向从上到下依次分布如下:第1品《母虎本生》,第6品《兔本生》,第2品《尸毗王本生》,第7品《阿迦达本生》,第3品《瞿萨罗王本生》,第8品《慈力王本生》,第4品《...

    熊文彬

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  • 天台宗简明教程(2)

    度生。   (5)佛的智慧与证量。   (6)佛的愿力与慈悲方便。   法德:   (1)法的文字与义理。   (2)法的规律与作用。   (3)法的真理与悟证。   (4)法的表达与实际。   (5)法的究竟与归趣   (6)法的建立与开显。   僧德:   (1)僧的和合与出离。   (2)僧的清净与随便。   (3)僧的声闻与菩萨。   (4)僧的统理与教化。  ...

    宋智明

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