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  • 论晚清五台籍闽抚徐继畲

    国戚与各级官吏开始,访其平素行为可诛.而兼有吸食者诛之,借以警众,每岁大县诛10余人,次县递减,如此坚持10年,其问能改者改,不改者或罹法或物故,鸦片就会杜绝。对于首祸之夷舶,兴贩之奸民并非不过问,兴贩...。他的真知灼见.使一些外国人感到吃惊。  道光二十六年(1846),升福建巡抚。二十八年(1848).他所著《瀛环志略》10卷在福州巡署刻版。是书依类附图44幅.其体例先总后分,先图后说。总述全球概貌...

    梁锦秀

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  • 佛国麦积山——从尴尬到重生

    突出的地位。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位,由此确立了麦积山石窟成为中国四大石窟之一的“名分”。   然而在1991年重庆出版社出版的10卷本《中国石窟雕塑全集》中,这本被称为...窟中魏晋时期的“西方净土变”图是我国石窟寺中现存时代最早、规模最大、内容最为详实的一幅壁画。研究人员花了近3年时间,整理完成了10平方米的“西方净土变”图的文物副本和完整的线描图,初步解决了研究中所...

    魏晓文

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  • 名刹古寺话灵岩

    年间(公元1522~1566年)复名灵岩寺,至此灵岩寺已相当可观。  灵岩寺内,地域辽阔,东起棋子岭,西到鸡鸣山,南自明孔山,北至神宝寺遗址;东西长约10公里,南北宽5公里。据清乾隆十四年(公元...其进行维修时,也注意了考证和研究,终于,在泥塑的腔体内、殿壁上,发现了大量文物和题记。有:铜币78枚,其中“五铢”一枚、“开元通宝”16枚,余者皆为宋代前3朝的铜币,共10种61枚。另有宋代亚形缠枝...

    吴熙惠

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  • 浅谈佛教的孝道思想

    也。戒也者,众善之所以生也;为善微戒,善何生耶。”  大戒以孝为先,众善由戒而生,如无戒,善无从生,而无孝,戒无所依。故经云:“若人能持净戒,是者能有善法。若无净戒,诸善功德皆不得生。”(10)孝是戒...(5)(6)《父母恩重难报经》  (7)《寒山寺讯息》2003年第一期 P12  (9)《明孝章第一》  (10)《佛遗教经》  (11)智旭、《灵峰宗论》卷四  (12)详见《释迦牟尼传》  ...

    温泉

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  • 永明延寿的华严思想

    ,宗密将《圆觉经》中所说“众生本来成佛”一语夸大解释,无条件地主张其“本来”性,可延寿对比并未着重强调,只是将无性作为成佛的依据而稍加引用而已 ( [10] ) 。   分析一下延寿的引用态度,可知他...密严,胜鬘,如来藏之类二十余部经是也。” (T48,407b21-29)   [9] 《宗镜录》卷三十六 (T48-627a9) 以下。   [10] 吉津宜英《华严禅の思想史的研究》 1985.3....

    吉田 刚 ( 睿礼 )

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  • 九华山加快旅游业发展战略研究

    基础初步夯实,开发潜力更加凸现,具备了跨越式发展,与世界接轨,进一步做大做强的优势条件:  一是经济基础增强。开放伊始的1979年,九华山接待境内外游客10万人次,境外游客73人次,旅游总收入18万元。...条。九华山旅游集团公司组建的景交车队32部大巴和出租车车队10部环保车在景区从事专线营运。景区内现有旅行社23家,导游350名。游客一进入九华山,就能普遍感受良好的设施、便捷的服务、和谐的人气和浓浓的...

    不详

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  • 试论杨文会佛教净土观的内容及其特征(二)

    经。大经机教俱顿,观经机教俱渐,小经教顿机渐。[10]   废弃自力修行,甚至包括口称念佛在内,只强调念佛往生的信心。对此,杨文会评道:   生净土者,盖入正定聚,绝无邪定聚及不定聚。经在明文,处处可...页  [9]杨文会:《评真宗教旨》,《杨仁山全集》第527页  [10]杨文会:《评真宗教旨》,《杨仁山全集》第526页  [11]杨文会:《评真宗教旨》,《杨仁山全集》第526页  [12]杨文会:...

    杨彪、陈永革

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  • 《解深密经》教案——题前玄谈

    《解深密经注》。   主要注疏有:圆测《解深密经疏》10卷(现存前9卷),道伦《解深密经注》5卷,令因《解深密经疏》11卷,玄范《解深密经疏》10卷。真谛有《解节经义疏》之作,现已不传;但圆测在其所...

    智德法师

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  • 关于巴中南龛石窟地方性特征的思考

    的形象,有一点送子观音的特点。[10]从她的发型发式,衣着打扮以及体型体态上看,既有川东妇女外貌形象特点又有唐代妇女丰腴之美的特征。. 也就是说巴中南龛68龛造像已完全被中国化、时代化和世俗化。可在...成因》   [10]见张靖敏《从希腊女神到东方圣母诃利帝母——艺术形象在丝绸之路上的演变》  [2] [8] [12]均见雷玉华《巴中石窟初步研究》四川大学出版社,《米仓道与巴中石窟》四川大学出版社,《...

    不详

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  • 汉传佛教寺院的日常行事二(朝暮课诵)

    即是〈拔一切业障根本得生净土陀罗尼〉。   10、〈大吉祥天女咒〉,出自《金光明经》。   念完咒语后,便念诵《心经》。然后,维那起腔唱:“摩诃般若波罗蜜多”三遍,再唱赞偈:   上来现前清净众,讽诵...。   9、诵“七宝如来”名,每遍到“离”字时,都轻举盂一下,然后从供桌转到中间的拜垫。同时,观想诸佛色身相好端严,佛力无穷,能使众生离苦得乐。   10、诵“结愿偈”,行者站立在中间拜垫前,用右手于...

    不详

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