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  • 敦煌诗词补正与考源

    诗时,只录开头5韵,中间8韵,并另拟《山僧歌?独隐山》、《取性游?悟真如》两个词牌新名,还分收于《敦煌歌辞总编》(上)、(中)两册[5]里。笔者以为:《山僧歌》与《念珠歌》体式完全相同,既可互证之,亦...韵文散化口述的原因,如这首《黄鹰诗》,大抵或许如此。该经讲经文较长,并以韵文为主要唱段所构成。其中韵文唱段约140言,而说白极少,仅见5处。而上引韵文,既有《黄鹰云云诗天边》之题名,自然是一首抒写黄鹰的...

    汪泛舟

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  • 《解深密经·如来成所作事品》之校译与研究

    ------------------  【文章目次】  略语表: 4  第一部分《解深密经·如来成所作事品》之探讨 5  第一章 导论 5  第一节 本题研究之动机与目的 5  第二节 本题研究之范围...1991)。   二、中文专书与期刊论文   元弼圣2000 《原始佛教的佛陀观》,《圆光佛学学报》第5期,桃园:圆光佛学研究所。   幻生1985 《关于“解深蜜经圆测疏”全本之出版》,《内明杂志》第...

    伍启铭

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  • 佛教伦理现代化重建课题试论

    巨模伦理;(2)具体人格的慈爱伦理对抽象人格的公正伦理;(3)动机本位的菩萨伦理对结果主义的功利伦理;(4)修行本位的戒律伦理对规则本位的职责伦理;(5)无漏圆善的成佛伦理对最低限度的守法伦理。我们...以利他为主旨,故其戒体一得永不失)的思想根源。大乘圆顿戒的伦理观足以代表,佛教戒法从早期偏重自利的声闻伦理观逐渐转成利他本位的菩萨伦理观的发展成果。[5]  ---------------------...

    傅伟勋

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  • 读《西藏志》札记

    再起内乱,这一措辞也是其它史书所未肯明言的。  (5)同篇又记雍正七年(己酉,1729)秋,散秩大臣“周瑛被劾回京就讯”,按:此乃周瑛在藏与领军自北路入藏之迈禄不协,且自川军中选人组班唱戏等事为四川提督黄廷桂所揭发弹劾,并由查郎阿、岳钟琪奉旨查实之结果,仅零散见于当时诸臣汉满文奏折[5]。周瑛撤回受审后,被发往驻阿尔泰山清军北路傅尔丹军营效力赎罪,见《平定准噶尔方略》[6]。  (6)在雍正七年查...

    邓锐龄

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  • 根本与方便——追寻以憨山大师为主流的晚明丛林改革之路

    方向问题:或遵从传统思想史的研究方式好呢?或另采取新观点好呢?如采取传统的思想史研究方式,问题的层次比较单纯,且有诸多前辈的研究成果可参考(5);缺点是容易流于“炒冷饭”的研究。...丛林生活形态的问题。后者则以明清的寺刹重建为统计资料,说明一些佛教发展的现象。其重点皆不在丛林世俗化的问题。其中附带性的提及罢了。   (5)可参考第一章第一节注26的说明。   (6)可参考...

    江灿腾

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  • 慧远与中国佛教的转型——读许理和著《佛教征服中国》

    慧远结莲社事件的真伪予以考证,并对公元402年僧伽地位的论证给予了详细的考察。由于慧远在公元402年僧伽地位的论证中的特殊作用与影响,在第五章中许理和教授以专题的方式特别论述了公元4世纪及5世纪的"信仰的...,互相应证,史料翔实。  许理和教授一书的特点在于对"中国中古社会初期对佛教的形成起一定作用并促成其传播的各种文化和社会因素给予的关注"5。这是一个典型的西方学者考察中国的方式与角度。这个视角在很多...

    不详

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  • 二十世纪西方唯识学研究回顾

    唯识系统研究资料集》5,终于挑明有一个佛教的唯识系统。1934至1937年间,他的学生山口益(Yamaguchi Susumu)编辑并出版了他的另外一些发现,共3卷,包括《辩中边论颂》的安惠释、世亲释...Paris)出版。  [5] 莱维:《唯识系统研究资料集》,巴黎,1925年出版(Lévi, Sylvain. Matériaux pourl'etude du systeme Vijptimtra...

    [美]丹·鲁索斯

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  • 默照禅与看话禅比较研究

    嘉泰普灯录》,《禅藏》。  宋.契嵩:《传法正宗记》,《大正》卷51。  宋.颐藏主集:《古尊宿语录》,《卍续》卷68。  宋.惠洪:《石门文字禅》,台湾商务《文渊阁四库全书》集部5,第1116册。  宋...出版,1999年9月5版。  三、 近代之专著  1. 中国  李心传:《建炎以来系年要录》,台北:商务印书馆,1936年。  印顺法师:《大乘记信论讲记》,台北:正闻出版社,1952年。  《如来藏...

    郑真熙

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  • 印度心感动

    五座拉塔  5、 灯塔  6、 海岸寺院  三、玛杜赖~密纳克西神庙 P9  四、沛绿雅   1、沛绿雅湖野生动物保护区  2、香料植物园  五、枯马拉肯湖滨渡假村  六、后水区   七、科钦  1...总统官邸  2、印度门  3、甘地火葬场  4、莲花寺  5、胡默元大帝陵  6、奎瓦吐勒清真寺  7、顾特卜塔  柒、结语  壹、前言  去年(92年)联合报系与国立历史博物馆合办“印度古文明艺术特...

    施铭煌

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  • 现代净土宗要义初探──读《这辈子最幸福的事》

    李老师在《这辈子最幸福的事》第一讲的开场白中提到,从1992年11月,来到印经会馆之后,就想与经常出入会馆、过去主要亲近见性法师的“信心莲社”的同修法谈。经过5个月的相处,对同修的根性更加熟悉之后,于...》中,李老师也有几处谈到这一信仰转折的过程。其原因,一是在弘法度生过程中的挫折与体认[5],这是与外弘有关的。二是随著佛教核心体认的深入而产生信仰型态的转变,这与内证有关。  我读过一些日本翻译的佛教...

    不详

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