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  • 《传法宝记》的作者及其禅学思想

    成书年代及主要内容进行了深入的研究，[1] 本文拟在前贤研究的基础上，对《传法宝记》之禅学思想略做探讨。 《传法宝记》署名为“京兆杜朏字方明撰”。至于成书年代，文献无任何记载，学术界见仁见智，存在着...传》一帖，清信弟子卫尉丞杜朏撰。”[5] 杨曾文先生认为：“这位信奉佛教的卫尉丞杜朏与上面‘胐法师’是不是一个人，是不是《传法宝记》的作者杜朏，从现在所掌握的资料是不足以确定的。”[6] 此诚得的之论...

    王书庆 杨富学

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  • 金剛經與中國佛教

    。（四）玄奘﹕法相宗。（五）義淨﹕說一切有部律。此外，依《華嚴經探玄記》卷一所載 (註1)，笈多雖然不像這五位那樣地開啟某一學風，但也是曾有「四教」之判教思想的譯師。由此可見，這些譯師都是有深度佛學...有宋代的（金剛經》寫經(註5)。在中國之書籍印刷史上，現存最古之刊印本，即為唐代咸通九年（西元八六八）四月十五日所印刷的《金剛經》(註6)。此一刊本，可說明在印刷術開始應用、流行的初期，佛教徒即推出此...

    不详

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  • 佛教禅定实修体系（三）

    或误导，即使是佛教徒也常常是盲修瞎练。这类俗人占了人口的大多数，所以他们自然地就犯下最多的谬误。 　　A.禅修方面的错误 　　现在我们来检讨一下上述三类人所犯的错误。分别条列如下： 　　(1)第一个...金刚乘的禅修中，身体的姿势必须是完善地安排好的。 ㊣佛(5)第五种错误是，有些人广泛地涉猎种种宗教里探讨禅修的书籍，东拼西凑地想独创一个体系；要不就是被读到的种种法门所分心，先试这种法门，接着又试另外...

    陈健民

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  • 论阿富汗新发现的佉卢文佛教经卷

    不为高。它在发现的当时，曾经在国际东方学界引起过很大的轰动。但一直到了六○年代，已故英国剑桥大学的教授J. Brough才经过长期的努力，完成了他研究这部佉卢文《法句经》的著作。[1] J. ...---------------------------------------------------------　[1] J. Brough, The Gaandhaarii, ...

    王邦维

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  • 二谛与五祖传法的双重肯定

    第一义空经》(注1)。经中直指“此有故彼有，此起故彼起”的十二支缘起事象为“俗数法”；而以“有业报而无作者”的根本义理为甚深倍...做凭借(阶梯)，根本无法上达 　　------------------------------ 　　(注 1) 《大正藏》卷二，页92。 　　(注 2)《中论?观四谛品》，《大正藏》卷三○，页...

    游祥洲

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  • 说一切有部与中国佛教史的研究

    255 CE）译出《昙无德羯磨》。[1] 　　《高僧传》虽然写成的时间晚一些，是六世纪中期的作品，不过其中所搜集的材料有些应该说是比较早的。依照当时的情形推想，这两条材料基本可以相信。 　　《高僧传》...则稍晚。 　　不过，时间再稍晚一点，五世纪初期，在北方的长安以及以及南方的建康分别译出的几种“广律”中，说一切有部的《十诵律》却是最早译出的一种。[5]《十诵律》的译出，与...

    王邦维

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  • 在爱情中实现涅槃——与现代禅一起讨论佛教爱情婚姻观

    诸法从本以来皆涅槃相。’大乘经论及禅典之中也处处向世人明示‘溪声尽是广长舌，山色无非清净身’、‘郁郁黄花无非般若，青青翠竹尽是真如’的理趣。”1从这一观点出发，李居士进一步说明：“以情欲而言，其实情欲...弟子，其人格最大的特征，却在大悲。‘大’是体现诸法寂灭性──涅槃，故可称为大；悲则是慈悲的简称。故‘大悲’其实是指没有人相、我相、众生相、寿者相的慈悲心。 ”5　　佛教是大慈大悲的宗教，慈即给众生以乐，...

    曾琦云

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  • 关于“一性皆成”的真义之探讨(下）

    或“世雄”1，也是名副其实的。同时，这种平等思想主张的产生，也是人类思想史上的一个奇迹。这种思想的勃发，有着极其深刻的思想和文化背景。　　印度自古以来就存在极不合理的四种姓（婆罗门、刹帝利、吠舍、...实质性的有力响应。4华严宗的法藏，在其著作《华严一乘教义分齐章》卷二中，也只是以“众生定相不可得故”，“犹如虚空”等说法来应付5。同样，难以像佛经对其它问题的回答那样，使人心悦诚服。　　（七）与佛教“无我...

    夏金华

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  • 龙树之论空假中

    的圆融思想，也有相当的影响。本文即要透过龙树的主要论著『中论』(Madhyamakakarika)，看他如何论这三个观念。我们也会参考他的『回诤论』(Vigrahavyavartaini)。( 注 1...方面等同呢？笔者在『从逻辑与辩证法看龙树的论证』( 注 5)一文中表示，它们是在逻辑意义的外延 (extension)方面等同。以因缘生法与空这二者来说，它们实有互相限制，相即不离的特殊关系。即是说，...

    吴汝钧

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  • 此湛然非彼湛然

    对立，也始终没有消除（1）。　　杜先生显然是将为僧璨请尊号的湛然当成了天台宗的九祖湛然，其实这一说法有待商榷。独孤及《舒州山谷寺觉寂塔隋故镜智禅师碑铭并序》原文有云：　　长老比丘释湛然，诵经于灵塔之下，...南宗是不错的，但他针对的是整个禅宗，并非专对南宗。他在《止观义例》中指出禅宗的禅法是“暗证”，证而无教作根据（5），但这是对整个禅宗的攻击，南北宗都包括在内了。他为了说明天台宗在传承上也胜过禅宗，不惜...

    徐文明

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