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  • 西藏各级政府有专门的民族文化研究机构

    995年,西藏自治区按照宗教仪轨和历史定制,经过金瓶掣签,报国务院批准,完成了第十世班禅转世灵童的寻访、认定以及第十一世班禅的册立和坐床。西藏民主改革后,经过国家和西藏自治区批准继任的活佛共30余人。...

    佚名

    |机构|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06490221635.html
  • 达真堪布法语365则

    智慧;不放弃一个众生,这叫慈悲。   30、学佛就是学做人;学佛的慈悲,学佛的智慧。   31、福报、智慧是每个众生本来具足的,修福报、修智慧就是让它显现出来。你去认识自己,相信自己,承认自己是佛,...

    达真堪布

    |格言|达真堪布|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
  • 汶川地震全程回顾 举国救灾八大启示

      在茂县,面对被泥石流堵塞的生命通道,没有机械设备,怎么办?30余名官兵一声吼:"同志们,还等什么,用手刨啊!"80多个小时啊,官兵们用坚强意志终于打通了道路,可他们的双手却血肉模糊。   在都...月12日14时28分让整个中国为之伤恸的大地震,是中国近30多年来遭遇的又一次特大灾难。   6万余人遇难、近2万人失踪。这数字的背后是一个个鲜活的生命。每一个生命的逝去都是我们共同的哀伤。   ...

    佚名

    |救灾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08243325278.html
  • 第三届“法门之光”福慧营学员第一批录取名单

    谢越 30 刘秋鹄 68 马莹莹 106 刘洁 144 李文站 31 高翔 69 杨国强 107 王京钊 ...

    佚名

    |名单|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
  • 若真修道人不见世间过-净空法师开示

    这是什么原因?我常讲的,你口善,你的身善,口念佛口善,身拜佛身善,你的念头不善,你的心不善,你的心、意还有爱恶、情伪,所以你不能往生!   30 普贤的十愿合起来就是“孝敬”,圆满的孝敬。称赞,...

    净空法师开示

    |口业|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/16015126024.html
  • 《妙莲老和尚解惑叮咛语》节选

    ,这是恶果业力!那就要多念观世音菩萨,求菩萨消除我们的愚痴无明,使我们开智慧;开了智慧就能修善,不会再造恶业了。   30、为什么你求什么没什么?  因为你不知要修好因,光是想求好果,怎能求得到?你...

    妙莲老和尚

    |格言|妙莲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html
  • 美国最著名预言家预言2100年美国沉没

    信息。我们知道潜意识从不遗忘,而且以显意识无法反应的速度记忆。例如,人的眼睛对每秒钟闪过的24/30 幅的电影画面丝毫不觉得有任何间隙,但潜意识却能记住所有的画面;一个催眠师可以很容易地让他的顾客,在...

    佚名

    |宗教|轮回|催眠|科学|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19255131084.html
  • 周老师谈袪除疾病的心法(三)

    因为她不爱丈夫,是母亲安排的婚姻。她就想让孩子流产,在屋里蹦高,结果这孩子也掉不下来,还是落地生根了。等孩子长到30岁左右,这时丈夫已去世,她和孩子相依为命,有一天突然间孩子在一小时内死了,病情不详。...

    周老师

    |防病|心理|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/21210832638.html
  • 慧律法师语录精华全集(一)

    30.如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油,任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题,最简单的方法是抹去这一切,反而善待他们...

    佚名

    |慧律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
  • 因明“现量相违”的探讨

    现得,本来共许,今……但言‘声非所闻’,便违立敌证智,故名现量相违。”(30)   窥基疏文,乃就“为他比量”而言,我们讨论“现量相违”可扩及“比量”推理的全部,因依本文第一节所论,此过亦可适用于“为...先生的《集量论释略抄》(收於《内学》第四辑,页二一至二二)。   (30) 见《因明大疏删注》页四二至四三,括号内的文字,是熊十力先生的疏文,今移於疏中,以方便读者。   (31) 若就“现”、“比”二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504738063.html