-
如果离开这些，我不知道这种研究有什么意义。 《阿含经》中记载了佛陀说法的原则：事有实、可乐、有所利益，如来尽知，然后记（说）之（《长阿含经》17大1－75C4F）。佛法不同于哲学，只是一种玄想，更...
济群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591968573.html
-
必要条件。4、原始佛教经典中誓愿的目的，绝大多数是祈求生天，也有祈求轮回往生在王者及富贵之家。5、否定了那些咒术之类的“愿语”。 第二章是《增一阿含经》中的誓愿；在这一章里，作者提出《增一阿含经》的...
刘建英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012868645.html
-
三昧常寂，智能无碍。”[4] 反对一味的物质追求。
如何消除贪欲而择善？《无量寿经》提倡敬爱、无贪，“当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪惜。”[5]
...有清净庄严之心，外则有如此之境，净土之境也是崇高的道德之境的外化。从依报的角度讲，净土的清净庄严也说明了外在的刹土条件或环境条件对于人的解脱的积极意义。
4、环境伦理的意义。
从环境伦理的...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012968646.html
-
看来都没有什么不同或差别。他们宣扬世界都是假的，只有佛国才是真的，所以宗密《原人论》解释破除心（主观世界）、境（客观世界）的“大乘破相教”后，才能达到一切智、自然智、无碍智成佛的境界。 （4）禅宗 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013968658.html
-
宗教工作），以及宗教工作的标准要求和保障措施，阐述了实践层面的内在联系。同年，著名宗教学专家方立天在《中国社会科学》第4期发表了《论中国化马克思主义宗教观》。这是宗教学界首次提出的。该文认为中国化...
龚学增
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014668666.html
-
自己信仰佛教，并且积极的接引初机者入信，为佛教接引了许多新的有缘人。妇女这种播种引度的热忱，使佛教增加了许多的信徒，也使许多的大众亲近了佛法，使许多的个人改变了人生，社会得到了净化。 4、妇女的社会...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030768739.html
-
华严莲社以修华严宗为主。我参加的周日活动是诵读《华严经》第十九品，约有30人参加。这家道场占地4英亩，建筑庄严大气，令人震惊。 菩提精舍是居士组织，由一位宾馆老板创办，道场就在宾馆内，同时开...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00031168744.html
-
。［4］ 所谓“按苯教仪规从事佛事”即不仅表明当时佛教与苯教的界线模糊，也表明其时佛教在内容与形式上均普遍吸纳和融合苯教的成份与因素，这种情况很可能正是针对下路弘传而言。所以，与苯教发生密切关系，应...然后，教以修习佛法的次第，写成《菩提道灯论》”。 3、“修订了很多旧译佛经，并翻译了许多经书，对佛教兴旺大有裨益”。 4、阿底峡本人直接促成和担当了佛法自阿里向卫藏地区传播的使命。 正是由于阿底峡...
石 硕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092668833.html
-
的，而对于原始人来说则是真实的和自然的。”[4]人们在信奉神灵之前，是普遍相信这种“力”的。而巫术的思维导致的是巫术操作。岩画正是施法者实施巫术操作仪式的工具。西藏的岩画中充满着这种巫术仪轨。如在高原...莲花符号等，3、建筑类，主要是各种佛塔。4、佛教活动，如纳木错扎西岛洞穴岩画中，有一表现佛的画面，画面上方是一“Ⅱ”型佛龛，龛中有坐于座上的佛像，其下有一举臂欲拜的人物形象等。 当然，西藏岩画的题材...
赵大军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094668852.html
-
的行者。藉托缽福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。
(4)、苏频陀尊者。俗称托塔罗汉，是佛陀所收的最后一名弟子。他手托佛塔，怀记佛陀的教法，并启化众生广植福德以成就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100568868.html