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  • 明末的菩萨戒

    并不真正懂得律学;作为一般人的参考有用,可是疑点非常多[11]。因此促成智旭撰写一系列有关菩萨戒的著作和批注。  从智旭的五种有关菩萨戒的著述之中,可以看到其中最重要的是《玄义》和《合注》;从架构上看...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215770889.html
  • 明末中国的戒律复兴

    1657)对某一种律学著作做了如此的批评:「大都目不见律,而袭他书。」[11]  三、明末的在家戒  我们知道居士佛教到明末的时代已相当盛行[12]。而在此之前,在家的戒律附属于比丘戒律,虽有若干部单独的...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215870890.html
  • 论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵

    融合」使然。[11]于是,「真空不碍妙有」、「妙有不碍真空」的方言,便十分常见于中国大乘佛教的忏仪著作之中。   10.无相解脱观   对于「忏悔」的精神蕴涵,发挥到极致,应该是禅宗的「六祖」慧能。...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542871093.html
  • 元大护国仁王寺旧址及相关问题考察

    ,余者11层高7米。  尤其值得引起注意的是须弥座间的大型石雕,南侧:有狮、象、金刚杵、如意轮;北侧:狮、孔雀、金刚杵、如意轮;东侧:迦楼罗二、如意轮、金刚杵、降龙罗汉一;西侧:马二、金刚杵、如意轮、...

    包世轩

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081671272.html
  • 中国佛教对孝道的受容及后果

    到制造重孝的「伪经」,再到把重孝的观点,融入佛经的疏着与斋仪之内。[11]  「伪经」中的《父母恩重经》,对父母在育养子女的过程中,所付出的辛劳,特别是母爱的伟大,有着生动具体的描写。佛教通俗文学故事...

    冉云华

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  • 朱熹的居敬概念与菩萨戒发心之对观

    :孔门所指求仁之才,日用之间,以敬为主  。(《语类》卷十二),亦即透过“敬”能做到克己、胜百邪、收敛   身心、自做主宰,心常光明而洞万理,复天理而灭人欲。11这即是朱  子道德理论体系中的实践方法...

    王惠雯

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  • 宗密《禅源诸诠集都序》研究

    1976.11。  4.《谈宗密《原人论》》 钱穆 《书目季刊》 1976.12 页3-11。  5.《宗密荷泽法统辨》 幻生 《内明》 1977.01 页3-6。  6.《宗密之禅宗史》 幻生 《内明》 ...

    萧文真

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  • 从一位科学家到一位佛学家——香港理工大学校长潘宗光教授访谈录

    衷心感谢。阿弥陀佛!  摘自《海潮音》第82卷第11期 ...

    觉 真

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  • 西方生态伦理观与佛教生态伦理

    找到有关尊重自然,与自然和谐相处的论述。儒家有董仲舒的天人合一,如《春秋繁露》(卷11)“人之形体, 化天数而成;人之血气,化天志而仁;人之德行,化天理而义;人之好恶,化天之暖清;人之喜怒...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

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  • Demystifying Tibet

    pages to the physical geography (pp. 7-11), and almost four pages to Chinese and Tibetan eating habits...

    Lee Feigon

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312471829.html