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  • 探究智者大师教观思想与禅宗顿渐之关系

    凡滥圣,于是判说六种即佛,何等为六?1、理即佛,2、名字即佛,3、观行即佛,4、相似即佛,5、分证即佛,6、究竟即佛。  1、理即佛:是约理上来说;谓一切众生平等无二,也就是我们常说的“一切众生皆有...是故行者智眼尚存翳在,法执未全断除,还有少许“无明住地”烦恼,所以说“相似即佛”。  5、分证即佛:行者因工夫有了进境,分破无明而见法性,如拨云雾而见一隙曙光。如顼云:“豁尔心开悟,湛然一切通,穷源犹未...

    果海

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  • 略论《中论》与《阿含经》的关系

    菩萨“中论”八不思想探究》第二章第三节“《中论》思想的传承” (5)。笔者对《阿含经》的研究不深,故著眼点主要是从思想的角度,去分析“通论”一词概念的本质(内涵)意义与外延意义,讨论  《中论》与《阿含...典籍研究》,  页 41,台北市,大乘文化出版社,一九七九年八月,初 版。(笔者按:详情请参见该书页 42 - 43,蓝氏另有举出  几点理由加以说明。)   (5) 参见拙著硕士论文《龙树菩萨中论八...

    陈佾

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  • 略说弥勒菩萨中国化及其精神内涵

    (2)心地慈悲;(3)是“兜率天主”;(4)是“未来佛”;(5)是唯识学祖师。   二、中国佛教典籍里的布袋和尚   在中国,弥勒信仰由来已久,自...虚妄,从这个意义上讲,凡圣平等,万法无异,无须去分别计较。因此在行为上,“腾腾自在无所为”,不拘仪轨,悠闲自在。(5)认为弥勒菩萨有千百亿化身,自己就是其中之一,而世人却不识。 ...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

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  • 元代湖州禅宗概述

    ,二十岁到杭州净慈寺拜谒断桥妙伦禅师,立死限三年,勤苦修道。[5]后参叩雪岩祖钦,终获法意。元十六年(1279),高峰禅师来到天目山西峰,初于师子岩修葺茅棚居住,元十八年入张公洞闭死关,直到去世的十五...《元史》卷十六,《世祖纪十三》,第354页。  [4]、沈慧著:《湖州古代史稿》第278页,方志出版社2005年5月出版。  [5]、魏道儒著:《中国禅宗通史》第509页,江苏人民出版社2007出版。...

    不详

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  • 浅析东汉至南北朝的佛像崇拜

    5]虽然,佛像与老子像并祭,佛教尚未获得独立地位,而将佛陀置于老子前,似乎说明佛教是极其重要的。正是官方的示范作用,民间佛教造像也慢慢流行。由于造像需要一定的资产,普通民众难以造像,于是出现象笮融的...,商务印书馆,1959年版第43页。  [5]《大正藏》第49卷,第478页下。  [6]陈寿撰,裴松之注:《三国志》(卷四十九),中华书局,1999年版第876页。  [7][8] [9][11] ...

    宇恒伟

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  • 清末民国国家体制的转型与北京寺庙历史变迁

    号,住持人学真,僧人)、净土寺(南老君地,住持人正果,僧人,铺户一)  根据上述材料,现将一些废弃的寺庙归类列表如下:  关帝类寺庙  9座  各类圣庙  6座  观音类寺庙  5座  土地庙  2...,1997年11月,第1页及第5页。  (14)北京市档案馆藏北平市政府训令京第2277号,J2-7-67。  (15)北京市档案馆编《北京寺庙历史资料》中国档案出版社,1997年11月。  (...

    何岩巍

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  • 铸圣像 兴佛法 净人心 圆心愿

    台湾等5家在国内外享有盛名的建筑设计单位,对大佛景区的选址和概念性规划进行设计竞争招标,择优胜出。在完成编制概念性规划的基础上,分别邀请有关领导、专家和大佛建设协调小组全体成员单位进行初步评审,根据...有关部门的大力支持下,通过招投标形式,招聘一流的建设团队参与大佛建设。如:挑选了全国技术一流、工艺一流、实力一流的南京航天晨光为佛像承制单位,到目前1:10、1:5全身、1:1局部的泥模放大已经完成,...

    不详

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  • 论中国佛教参与宗教间对话的《理惑论》模式

    子乃能玄鉴颕悟,契佛心宗,得法味若是之深。”“牟子贤矣哉。”[5]在当时经文未备,译典稀少的情况下,牟子对于佛教的理解能达到如此深度,相当不容易,称其为贤者,并不为...rdquo;为“理”,为避唐高宗李治之讳。   [2]《理惑论》,下同。   [3]《答李道士十异论》,《广弘明集》卷十三。   [4]《佛祖统纪》卷三十五。   [5]《佛祖...

    董群

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  • 佛教人本思想对现代企业管理的启示

    就是其成功的重要因素。其核心内容是从产品设计、制造到购买,从上门设计服务到上门安装,从产品使用到回访服务,不断满足用户新的要求,并通过具体措施使开发、制造、售前、售后、回访5个环节的服务制度化、规范化。...的。作为制造企业,可以与供应商、经销商联盟,也可以与竞争对手协作,但不管何种目的、何种形式的联盟都必须有双赢的思维作基础。〔4〕   5、服务社会   传统的管理比较注重组织的绩效与目标的实现,现代...

    陈林菁

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  • 佛教四缘说及其对生态文明建设的启示

    《中论》的《观因缘品》云:“因缘、次第缘,缘缘、增上缘,四缘生诸法,更无第五缘。一切所有缘,皆摄在四缘,以是四缘,万物得生。”[5]更明确地把所有缘归摄为四缘,认为四缘是万物得以生成的四种因素。大乘...~504页。  [3]详见《舍利弗阿毘昙论》卷25、26《绪分遍品》,《大正藏》第28卷第679页中~687页中。  [4]《阿毘达磨大毘婆沙论》卷第21,《大正藏》第27卷第108页下。  [5]《...

    方立天

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