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针砭时弊。1951年秋，由应慈老法师推荐而进玉佛寺，历任信众部副主任，寺务处副主任、主任等职。 “文化大革命”期间，寺内僧众被迫离散，法师和其他5名僧侣以糊纸盒度日，并在当地干部、群众的帮助、配合下...10月，当选为中国佛教协会副会长。此外，还先后担任全国政协委员、上海市政协常务委员、上海海外联谊会理事会理事、上海慈善基金会副会长、上海市儿童福利院名誉院长等职。1995年12月1日晨5点30分因心脏病...
法 缘
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二龙戏珠”，两耳门拱券上的花草、仙桃、柿子、毛笔、拂尘、纸扇、宝镜、书籍等，十分逼真。中间两根方柱顶端各雕有20多个小石狮，姿态各异，栩栩如生。牌坊上还雕有各式蛟龙80余条、匾额5块，处处精美，洁白光亮。...，每页纵长26.5厘米，横宽19厘米，设色。其中1、3、5、7、9、11幅为单人罗汉，2、4、6、8、10、12幅为双人罗汉。纸地黑色，人物设色艳丽。罗汉表情各异，栩栩如生。工笔着彩，绘画精细，技艺...
不详
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管窥》等。 5．佛教与和谐社会 这方面的研究论文很多，大家的角度各异，观点也不一致，但基本的原则与总体性的把握则是相同的，即认为佛教可以在构建和谐社会过程中发挥积极的作用。从研究范围的大小来看，我们...佛教与社会主义相适应》，《佛教文化》，2000年第5期。 刀述仁：《略谈佛教的社会适应性》，《中国宗教》2001年第6期。 徐绍强：《尊重团结 依法管理——关于引导藏传佛教与社会主义社会相适应的几...
刘旭东
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故，德生、有德同一问答，徧友无答不成会故。若以徧友承前指后得名会者，善财童子则有五十四会。是以唯就能化不足定会。”(5) 澄观以为只从“能化”的角度不能定会，而应当将“能化”与“所化”结合起来。依照...35卷，第918页中。 (4)法藏《华严经探玄记》卷十八，《大正藏》第35卷，第450页下。 (5)澄观《华严经疏》卷五十五，《大正藏》第35卷，第917页下。 (6)澄观《华严经疏》卷五十五，《...
杨维中
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死，为此向周人的先祖请命说：“我姬旦多才多艺，能事奉鬼神。”这又是什么意思呢?佛家谈论神魂和生死，难道不是与此相同吗[5]？ 后来，那个困惑的问者大惊失色，赶紧离开座席，拱手致敬，随即拜倒在地说：...]见《理惑论》第十二章 [5]见《理惑论》第十三章
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张景鸿
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深深为之感动和信服。 发心出家 虚心修佛 瑞明法师是江西省沿山县人，俗名詹世团，出生于1947年10月。5岁时，他父亲不幸因病去世，后来母亲又因生活所迫改嫁，他成了一个无人照管的孤儿少年。就这样，...偷去了车子，要不然他怎么会去赔钱呢?面对误解，瑞明法师没有动怒，没有辩解，他相信烦恼即菩提，忍辱即般若密多，他冷静地等待着。果然，5天后偷车子的民工来到寺里，跪在瑞明法师面前，忏悔自己的罪行，感谢师傅的...
梁清荣 杨永福
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观基本可以有几个要点：1、以正法教化人民，奖善惩恶。2、惠施平等，周济贫困。3、仁慈爱民。4、知人善任，选贤用能。5、当政者应注重自身修养。 转轮王盛世中，关于大同世界的幻想，也是佛教政治观的一部分...寓言折射地反映现实；3、崇尚自然美；4、表现出特有的对人体美的重视；5、通过对恶与丑的描述，产生从反面来表现美与善的思想；6、其色空观对中国美学虚实相生的观点产生了一定影响；7、强调因果报应的审美理想...
不详
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在不断地体现这一理性，也都可以期待成佛。[5] 部派佛教的菩萨理念向大乘佛教菩萨思想的转换见证了大乘佛教兴起的历史，同时也促进了大乘佛教的发展。部派佛教以阿罗汉为修行的终极目标，大乘佛教则以成佛为...Buddhism, Delhi: Sri Satguru Publications, 1997: 23-24. [5]Clarence H. Hamilton, “The Idea of Compassion ...
学愚
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一、普庵祖师的研究4 二、《普庵咒》的研5 第二节 大陆学者对普庵祖师的研判5 第三章 研究问题与方法7 第一节 问题提出7 第二节 研究方法7 一、历史法8 二、田野研究法.9 ...
陈碧鸿
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有所得悉为成熟贫苦众生”。《优婆塞戒经》卷第二中则说“若少财时，先给贫穷后施福田，先为贫苦后为富者”。 (4)佛教发展商业在于造福社会大众。于《优婆塞戒经》卷第二中说“为众生故，求以弘利”。 (5)...因欠缺了解而存有误解，单从商业思想的角度来说，佛教堪称是典型的哲学社会科学。佛教商业思想对繁荣发展商业社会具有不可忽视的独特价值和作用，同样，对繁荣发展哲学社会科学也具有重要意义。 (5)佛教商业...
圆持
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