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  • 又见达喜达日扎楞庙

    居住过,因此,这里的人民、乡土给予他亲切感,于是决心到这里成就造福事业。  道敖日布扎木苏大师现有4个徒弟,他们分别来自科尔沁、翁牛特等地。达喜达日扎楞庙在每月农历初一和十五举办庙会,吸引了不少信众前来...

    不详

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  • 茗山法师与沙沟“大士禅林”

    沙沟镇人。延龄4岁时随父母举家迁到沙沟,在沙沟度过了他的童年时代。当时他们家住在镇南张仙祠后面的土墩子上。父亲钱宝森是个晚清秀才,靠设塾教书维持一家六口人的生活。童年的延龄聪慧好学悟性极强,他随父学习...

    石梁芦苇

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  • 探秘敦煌“藏经洞”

    艾尔米塔什博物馆。   藏经洞珍宝知多少?   藏经洞封存了4至11世纪初的文献、绢画、纸画、法器等各类文物,约计5万件,5千余种。其中90%是宗教文书,非宗教文书占10%。后者的内容包罗万象,经、史...

    黄秋芳

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  • 阿嵯耶观音造型艺术特点及其象征意义

    出土各类菩萨像76尊,其中观音像58尊。3在观音像中有二件金质立像和一件木雕像的造型与 Helen B.Chapin博士于1944年著文介绍的现存美国的云南观音像造型相同。4这类观音像也与《南诏图传》中...原本也是与柬埔寨的一样持水瓶,而不是莲花。3  (4)装饰物 阿嵯耶观音像的装饰物很丰富,有王冠、耳环、颈饰、臂钏、腰带及腹饰等。其王冠形状为宽薄带,上有三朵三角形花纹图案,耳环为倒垂的莲蕾状,颈饰...

    傅云仙

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  • 崇圣寺三塔档案

    成阁楼式,每角有柱,每级设平座第4、6级有斗棋,顶端有镏金塔刹宝顶,华丽非常。每层出檐,角往上翘,不用梁柱斗拱等,以轮廓线取得艺术效果。塔通体抹石炭,好似玉柱擎天。  崇圣寺三塔布局齐整,保存完善,...

    不详

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  • 北京西山凤凰岭石窟调查

    2公尺,壁上无造像及雕饰。今以砖砌成三个券门。两侧有空龛,亦砌为券门。此洞及洞前院落,应是明代“明照禅院”旧址。洞中原供奉观音菩萨,故又称“观音庵”。明代沈榜《宛署杂记》卷4云:“朝阳水洞,在县西五十...

    温玉成

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  • 邑中名山僧多占

    山门,一对大石狮雄踞左右,俯视人世沧桑。进山门,第一重殿是天王殿,殿中供奉大肚弥勤佛,满面笑容,和蔼可亲。弥勤佛两旁塑有四大天王,每尊有4米多高。二重殿为吉祥殿,供奉文殊菩萨,相传是智慧的象征。其后...

    潭 漪

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  • 关于定州几件石造像的时代问题

    《文物天地》1994年第4期刊出《中国全臂维纳斯——定州发现一批东魏石造像》一文,最近我有幸目睹了这批佛像,对其“皆为东魏”这一断代结论不敢苟同。  这6件石造像中,第一件“东魏武定元年汉白玉观世音造像”,因在其底座背面竖行阴刻发愿文:“大魏武定元年八月廿三日佛弟子吴易兴为亡夫杜英造观世音像一区……”等字样,当为东魏无疑。第二件“东魏青石弥勒佛造像”,作者夏先生“通观其造型布局,雕工技法,纹饰...

    不详

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  • 古稀老人的古塔情——访民间“塔王”赵程久

    画面。在上海龙华寺,老赵端着相机等了4个小时,才拍到一张没有游人的照片。  为了更广泛地宣传塔文化,老赵从1997年开始自费举办“百塔摄影篆刻展”。他按地区分类,8张古塔照片为一组,做成活动展板,随时可...

    不详

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  • 台湾佛教的源流(下)

    有三四百名之多。”再由李添春氏借用《南瀛》卷5之4,页61,总督府自大正15年至昭和元年调查结果的总计表,是专指外江僧来看,可以知道昭和元年末的外江僧人数计有409位,而其分属于五大寺院,即台北凌云...

    不详

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