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  • 禅宗《坛经》心理学思想研究

    自作主张呢!慧能临死劝门徒不要悲泣:“性本无生无灭,无去无来。”(20)慧能说,我若不知道自己的去处,就不会和你们告别;你们若知道我的去处,就不会悲泣。便是慧能还是未说明,他死后其“自性”是无所不在呢...

    陈金宽

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  • 徐州龙华寺——中国第一座具有异国建筑风格的寺院

    此,法显以返自印度,妄而得此,亦异世同情哉。”  20世纪60年代和80年代,台湾历史学者达鉴三和卫聚贤也曾先后出版了《法显首先发现美洲》和《中国人发现美洲》,认为法显到达的“耶婆提国”实际上是今天的...

    释果光

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  • 准提法在中日两国的流传

    的准提咒。  此外,玄奘也曾译出准提咒。 在他所译的《咒五首》(《大正》 20册)中,也收有名为〈七俱胝佛咒〉的准提咒。  〔准提法之传入〕  闍那崛多与玄奘所译的只是准提咒本身,并没有译出修持准提咒...

    蓝吉富

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  • 宗舜法师:三风建设谱新篇--记今日苏州西园戒幢律寺

    养老院、希望工程、各地寺院修建、灾区援助及残疾人募捐等捐物捐款近20万元。今年初,监院普仁法师代表苏州佛教协会、西园寺,率队到四川剑阁县开展赈济活动,直接将价值十五万元的粮食、物品发放到贫困户手中,得到...

    宗舜法师

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  • 河南南阳地区佛教情况

    间,僧四、五人。民国时为学校占用。   白衣堂:在今新华东路与工农路交接之丁字口南,修建时间不详。民国时期有大殿等房舍 12 间,僧三人,另有市房 20 间出租,因观音常着白衣,称白衣菩萨,故名“...

    不详

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  • 想到了剃度师

    画,或许有宿世的习气,进步颇快,20岁左右就在县里小有名气,并以山水与动物著称。在回忆年轻时候,他提到曾经画过一只老虎,虎须栩栩如生的样子。问他现在为何不画动物,他说画什么心里就会想什么,还是画佛像...

    菩云法师

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  • 临终关怀:最后的晚霞也灿烂

     临终关怀(英文Hospice)一词最早出现在中世纪的欧洲,当时的Hospice是朝圣者中途休息的地方,也是教会为有病而无人照料者设立的收容所。  进入20世纪以来,在许多国家都有一些民间机构为临终的...

    赵 欣

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  • 从生态学角度透视中国佛教之少林文化

    祖庭到现在已经有1500年的历史了,在历史上少林寺几度兴废,而又中兴,特别是到20世纪80代初,因一部电影《少林寺》使当时并不为众人所知的少林寺名扬天下,这其中一定有它独特的奥秘所在.     我认为...

    不详

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  • 道流西域,名被东国的鸠摩罗什

    出鸠摩罗什在中国内地的崇高声望以及内地各阶层人士对他的厚望。其实,罗什本身也久已盼望到中国传播教法。早在罗什20岁那年,他刚受具足戒不久,他的母亲将要辞国前往天竺,对罗什说:“《方等》经是很精深的教理...

    不详

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  • 文殊菩萨名之略解

    历程也与我国有关。在《文殊师利法宝藏陀罗尼经》中,释尊曾经预言(大正20?791c)︰ ‘我灭度后,于此赡部洲东北方,有国名大振那。其国中有山,号曰五顶。文殊师利童子游行居止,为众生于中说法。’这里的‘...

    不详

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