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  • 净土高僧昙鸾法师的风范

    。’’(26)清朝彻悟禅师也说:“一句佛号,俱摄悟修两门之要。举悟,则信在其中;举修,则证在其中。信解修正俱摄,大小诸乘一切诸经之要罄无不尽。”(27)  昙鸾法师为中国佛教和净土宗作出的贡献也为后人...一编第一册“与大兴善寺体安和尚书”  (25)智旭《阿弥陀经要解》  (26)祩宏《阿弥陀经疏钞》  (27)《净土十要-彻悟禅师语录》  (28)《莲宗宝鉴·念佛正派四》  (29)太虚《中国佛学》...

    张育英

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  • 藏历初十莲花生仪轨之历史注释

    撰写与莲花生仪轨相关之祈祷文的吉祥日。[25]  满月初十有相对应的半月初十,这是空行母(mkhav-vgro-ma)活动的特殊日子。[26]所以,也是举行与空行母有关仪式,尤其是与莲花生大师的明妃...,文本340 :1正。  [26]例如在文本343号页2正面中就提及。  [27]坎贝尔·塞缪奥:《文明的萨曼:佛教在藏族社会》(1993年)。华盛顿和伦敦,斯密史早尼安慈善出版社:第19页。  [...

    不详

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  • 唐高宗与玄奘法师

    不算译经外,据台湾《大藏经》总目录载,玄奘法师20年的译经生崖,共译佛经74部1334卷[26]。二月四日开始,玄奘病危。二月五日(公历3月7日)夜,玄奘法师于唐代宜君县玉华寺圆寂,终年65岁。  玄奘...72~73。  [23]见《大正新修大藏经》50册,218C,转引自季羡林《玉华宫·序》,胡戟等主编《玉华宫》,香港天马图书有限公司1993年版。  [26]参阅何磊《三藏法师玄奘传》。云南大学出版社,...

    赵文润

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  • 克孜尔第114窟探析

    施虎(《大智度论》卷16;T25 P178),15.鹿王舍身救兔(《大智度论》卷26;T25 P248;见图3),16.跋摩揭提施乳(《菩萨本行经》卷上;T3 P110),17.羼提波梨忍辱截割手足(...、观世间菩萨的信仰一样成为佛教在我国走向世俗化的重要内容。  ①法显著,章巽校法《法显传》第26页,上海古籍出版社1986年。  ②达拉那多哈《印度佛教史》第109页。转引自松本文三郎著张元林译《弥勒...

    贾应逸

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  • 十方翘首宗风振 第一功劳在树人

    ,对省内各开放寺院执事进行轮训。 据统计,目前中国大陆三大语系佛教院校共有34所,其中汉语系高级佛学院1所,中级佛学院l8所,初级佛学院7所,共26所;藏语系高级佛学院1所,中级佛学院5所,共6...81l名学员毕业或结业。其中“文革”前汉语系毕业或结业的学员有384名,藏语班毕业的学员有26名。“文革”后,从l980年恢复到2003年7月,相继有39名预科班毕业生、333名本科毕生和29名研究生...

    不详

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  • 遁伦《瑜伽论记》三处“交错注释”文略探

    1579)】  【7 释学胜利门(对应T1579.p0757b21~0757b26)】  【2 举学胜利经文次第解释】【2 依教释中五门分别四句经文(依释门)】【★3 约义】【1 约四门解修学】【2 别义(缺1总义,在之下的p0809a10~0809a16)】【1 学(T1579.p0757b24~b26)】  初约法故、故名为学,由忍戒净故,举忍辱等。……言由此正行尸罗、忍辱、等修、显发、故名为学者。...

    郭丽娟

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  • A fragment of the Pancavimsatisahasrika Prajnaparamita-sutra from eastern Turkestan

    University Graduate Programme of Liberal Arts), 26 (1988): 165-82. The text of our fragment can be ... see Edg. I:68 (9.105); u for u in Middle Indic and BHS, see Edg. I:25-26 (3.45-46); see Watanabe, ...

    Bongard-Levin, G.M

    |english|buddha|buddhism|

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  • “以戒为师”及“以法和律为师”的关系略析

    154)  阿难!若于汝等中,有作如是思维:“大师之教言灭,我等无复有大师。”阿难!勿作如是见。阿难!依我为汝等所说之法与律,于我灭后,当为汝等大师。   游行经(大正1,26a27-28)  我成佛来所说经戒,即是汝护是汝所持。  佛般泥洹经(大正1,172b21-23)  吾泥曰后,无得以佛去故言无所复怙,当怙经戒。   般泥洹经(大正1,188a23-26)  汝诸弟子,当自勖勉,无以懈慢,...

    不详

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  • 印光大师人生思想过程(中)

    印光大师人生思想过程(中)  能利法师   [25]。  1897年,因法雨寺僧众坚请讲经,师辞不获已,遂讲《弥陀经便蒙钞》一座。讲毕即于珠宝殿侧闭关[26]。师此次一闭关,便达六年之久(两期,三年...阻遏流通之罪过矣!”[40]  注 释:  [25] 文钞三卷下P736,《复袁德常居士书》。  [26] 言行录P7,全五P2271,《大师史传》。  [27] 文钞三卷上P47,《复高鹤年...

    能利法师

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  • 漫谈山西省千手观音的造像

    。  平遥县双林寺是山西的明代千手观音精彩造像的又一体现(图三、图四),双林寺菩萨殿中明代彩塑千手观音塑像,造型别致,塑有26只手臂,当胸双手施说法印。姿态优雅,形体统一,呈结跏趺坐式端坐于布满悬塑百尊菩萨的七间西庑中央。头戴龛形额子宝冠,额正中一朱记,胸佩珠宝璎珞,衣带垂于身前,更折回披臂上后随体下垂,衬出手臂之灵活生动,下体围红裙,26只臂腕各戴宝钏,各有所事。人物面貌丰腴,姿态生动,璎珞、...

    王一菁

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