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,而“自我”以外的其他因素都几乎全被摒弃了。
(2)唯物论者与邪命外道,都否定有永恒“自我”存在,因而排斥业力的有效性。他们否定一切道德责任,所有...业力理论(后来被称为业决定kammaniya^ma)。在解释业力怎样决定人的生命之前,他先考祭产生业力的因素,发现人的活动(业)是决定于:(1)外界的刺激,(2)心理的动机,(3)无意识的驱使。
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Kalupahana 原著
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22340765840.html
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幸福法门,把幸福概括为:(1)健康合理的生活方式;(2)乐观豁达的精神状态;(3)文明高尚的社会行为;(4)积极负责的人生理想。佛教的幸福观是一个丰富的宝藏,值得我们现代人学习借鉴和利用。 一、幸福...更有影响力的。 2.西方的工业文明不能医治人们的心灵痛苦 从希腊理性主义文明的人文主义思潮,到意大利文艺复兴时期的“我是人,我只过人的幸福”思想,以及后来的各种人本主义、个人主义思潮的流行,还是...
王建光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22365065985.html
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缘)、喜(为受境界)、乐(为除粗重)、定(心一境性,为禅所依)。《瑜伽》卷十一中说,由断除五法、修满五法而证此定。 所断五法者:(1)欲所引喜,于妙五欲,或见或闻,或曾领受,忆念欢喜。(2)欲所...放任自己,思惟作恶方便,或于诸恶放任不断;又不善现前,随顺而行。 所修五法者:(1)欢,因清净持戒,生起无悔,心意适悦。(2)喜,由正修方便,心生欣悦。(3)安,谓离粗重,身心调适。(4)乐,由离...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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本,虽各别行,如其次第,当唐译后之二品焉。
2、北朝后魏延昌二年(北魏武帝,512-515),菩提流支在洛阳少林寺,翻出一本,名深密解脱经,有其五卷十一品(开胜义谛相品一品为四品,故而多出三品。...
(三)、释本
1、课本《解深密经注》卷一品目中第二页,P前二、后二。
2、目前能见到的有圆测大师《解深密经疏》,演培法师《谛观全集》中的《解深密经语体释》,欧阳竟无居士编辑整理的...
智德法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23472868102.html
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是预防禅病的根本原理。有时,不同位置或比例 不同的系心,也有各种不同的治疗效果。 (2) 调息:即坐禅时各种基本的、或对治的正确呼吸法。 但是这种 呼吸法与现代气功方法类似,是有技巧性的... 该修观,必须先加斟酌,否则易生禅病。《小止观》第六〈正修行〉章中 ( 注 2),即列出几种应当修止或应当修观的时机, 如:“坐禅时其心闇 塞……或时多睡,尔时应当修观照了。若于坐中其心浮动...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
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了。《帝师行状》中记载:“戊午,师二十岁,释道订正化胡经。宪宗皇帝诏师剖析是非,道不能答,自弃其学,上大悦。”[2]可见,八思巴在这次辩伪活动中起了很重要的作用。具体而言,据《至元辩伪录》记载,在论争...佛教间密切的联系。 [参考文献] [1]重修释迦舍利塔记[A].洛阳市志第十五卷[M].郑州:中州古籍出版社,1996:66. [2](元)释念常撰.佛祖通载[M].南京:江苏广陵古籍刻印社,...
朱丽霞
|佛学论文|因明|五明|
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艺术之一,用具有可塑性的泥土材料制作的适合从不同角度观看的立体造像。敦煌石窟的圆塑制作根据所塑形像的大小,方法可分为三种:(1)小型塑像,先用木料削制成造像的大体结构,再在表面敷以细质薄泥进行塑造。(2...楼时妆绘,彩绘僧祗支及土红袈裟,并在袈裟垂裾边沿绘清式云龙纹,非佛非俗;但基本上还保持了初建时的造型。1987年由敦煌研究院主持重塑了大佛的双手。
2.浮塑
彩塑艺术之一,用泥土塑出浮凸壁...
赵晓星
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00463169808.html
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·期刊原文More on the Unrepeatability of GunasBy Potter, Karl H.Philosophy East and WestV. 7 No. 1/2 (...put forward by me in an earlier article in Philosophy East and West. [2] My contention was that a ...
Potter, Karl H.
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06153572319.html
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vitthararuci ) 佛陀以种种方法教示,是为了拔度这三种有情。 一、佛陀以五蕴法教观禅(如《无我相经》),以拔度以下的有情﹕(1)对名法愚痴的无色疑者。(2)利根者。(3)喜简约者。 二、佛陀以十二处法教观禅,以拔度以下的有情﹕(1)对色法愚痴的色疑者。(2)中根者。(3)喜中等者。三、佛陀以十八界法教观禅,以拔度以下的有情﹕(1)对名法两者皆愚痴的二疑者。(2)钝根者。(3)喜详细者。亦有以...
帕奥禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22285573626.html
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) : 宋太宗御制
c) 《续开元录》藏经典[2]
5. 策(521)∼实(524) :《新译大方广佛华严经》40卷 4帙
7. 磻(529)∼合(548) :《贞元...8764;精(600) : 宋新译经 B-1
18. 宣(601)∼禹(611) : 宋新译经 B-2
19. 迹(612)∼岳(617) : 宋新译经 B-3
20. 宗(...
柳富铉
|《高丽大藏经》的历史与现状|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344573642.html