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  • 觉悟的母爱——鬼子图造像赏析

    stupa,其碑文的供养人之中,出现了Haritipul9,也就是“诃利帝子”(注11),这多少反映著鬼子母与当时佛教徒之间的某种关系!而在纪元后的西北印Gandhara(犍陀罗)地区,出上了许多的...

    郭祐孟

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  • 立雪断臂的二祖慧可

    立雪断臂的二祖慧可   蔡惠明   一、从赵朴老视察少林讲话说起   1992年11月名日,在参加开封大相国寺佛像开光、方丈升座、迎奉藏经典仪后,由相国寺招待来宾朝礼嵩山少林寺、洛阳白马寺和龙门佛窟。我们于上午9时自开封出发,行程5个多小时,于下午2时抵达少林武馆。在这里午餐并观看武僧们精彩的少林拳术表演后,来到“天下第一刹——中国禅宗祖庭少林寺&...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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  • 龙门石窟纵横谈

    有利于参考,此所谓“集思广益”哉也。另据报道,龙门风景区内,洛阳郊区龙门经济发展实业总公司投资一千万元建造“中华龙宫”。其内容是,主体部分为一个呈腾跃之势的庞大龙体,长150米,高吕米,身腔横跨9米,...

    刘继漠

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  • 轮回与解脱—脱离苦境的秘诀(二)

    一面识别各种苦  乐,一面感受的阶段,叫做“受  (8)到了十四、五岁,呈现形形色色  的欲望,刻意要避苦求乐,叫做  一爱”。  (9)自我对欲望的追求,似乎起了执  著,叫做“取”。  (10)...

    花山胜友著 美国佛教弘法中心译

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  • 禅公案评说----评南阳慧忠国师禅法(十三至十六)

    那个是佛?——即心是佛!  6、 心有烦恼吗?——烦恼性自离!  7、 为什么不断?——不生是大涅槃!  8、 为什么要坐禅看静?——不垢不净!  9、 见...

    不详

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  • 再说释怀让 禅修化众生——大力宣传南禅怀让大师的积极意义

    再说释怀让 禅修化众生——大力宣传南禅怀让大师的积极意义   [ 作者:丁 文   释怀让(677—744)是慧能门下著名弟子之一。金州(今陕西安康县)人,俗姓杜,生于唐仪凤二年(677)。宋《高僧传》卷9说他“年始十岁,雅好佛书,炳然殊姿,特有灵表”。年15,礼荆州玉泉寺弘景律师出家并受具足戒,研习毗尼律经。一日,怀让叹曰“夫出家者为无为法,天上人间无有胜处”。有同学坦然知其志高迈,乃约同...

    丁 文

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  • 阿弥陀佛颇瓦法修法仪轨

    表善,菩萨行障无余灭,一切顺缘资粮聚,心中略念愿获得!释迦无量光观音,弥勒文殊秘密主,缘起无欺谛实力,此等诸愿愿速成!2008年3月1日星期六晚9时20分,世称第四世夏坝者为传授颇瓦教授,依诸家先译为本...

    不详

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  • 闽台佛缘考察

    佛教的互动)(中华佛学学报)第9期)等等。随着时间的推移和福建佛教的门派在台湾势力的消长与整合,到了民国时期形成基隆月眉山灵泉寺派、苗栗大湖法云寺派、台北观音山凌云寺派和高雄大冈山超峰寺派等几个大派系。...

    王荣国 文修章

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  • 《藏文大藏经》及对勘本出版概况

    )从时间因素来讲,从公元7世纪佛教前宏时期起,藏地就开始翻译佛经,公元8—9世纪初是翻译佛经的兴盛时期,翻译的属于佛语部《甘珠尔》的经典,大都是前宏时期翻译的。在后宏时期,涌现出仁钦桑布为首的很多译师...

    不详

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  • 藏文《大藏经》知识答读者问

    ,受到国内外藏学界的普遍好评。1998年获得了国家优秀图书奖(出版方面的最高奖)。并且在西藏自治区成立50周年之际,中央代表团作为礼物赠送给西藏自治区。  9、《大藏经》对勘本采取的对勘原则和方法是...

    多吉尔

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