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  • 女信徒与寺庙:罗东镇义女会之个案研究

    Symbols: Kuan Yin, Ma Tsu and the Eternal Mother. Signs 9: 4-25.  Teng, Jinhua Emma(邓津华)  1991 ...

    张雯雅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗教的真相与未来

    世界中的流泻,如同名画《泉》中罐子里倾斜而下的水流。这种振奋人心的状态能否实现,我们拭目以待。  (《上帝之后——宗教的未来》,9万字,唐·库比特著,王志成、思竹译,宗教文化出版社,2002年11月出版...

    朱彩虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21011663166.html
  • 大界空性明体心要斑点口诀——直指自心

    生命的根本灵魂的“不碎坏明点”(原出於密集金刚本续)和“离戏明点”(原出於大圆满),新旧双方有大辩论。以下处理相关问题时均依通说,不涉及各派特殊观点。   9。释原始自立悠游自解大内发胜心—— ...

    龙钦巴上师密要释

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21012163171.html
  • 中国佛教的当代抉择——浅谈赵朴初居士《佛教常识答问》的历史意义

    组成部分,予以相当多的重视。   《答问》设有专节介绍少数民族地区的佛教。藏语系佛教开始于7世纪中叶,自印度和汉族两地同时传人,至9世纪朗达玛灭法,为藏传佛教的前弘期;后来佛教在西藏再次复苏,为后弘期,...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21012663177.html
  • 吴越国割据时期的福州佛教

    吴越国统治期间福州各地兴造的寺院数字是:闽县20所,怀安县30所,侯官县21所,长乐县19所,福清县15所,永福县9所,连江县17所,古田县51所,罗源县13所,闽清县8所,福安县23所,宁德县7所,...

    王荣国

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  • 敦煌书法的书体及特色

    传统,所以敦煌书法书风的演变自然地融进了北碑时尚,即已由两汉时期先民们天籁精神下的浪漫不羁变为梵音佛乐中的老成持重。二是由于两晋、南北朝数百年间战乱频起,7至9世纪历时二百年的吐蕃统治及其他少数民族占领...

    不详

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  • 黄花标晚节 皓月镇中天——记抗战时期的弘一大师

    。  12 抗日战争时期题承天寺联》:《弘一大师全集》卷七之457页。  13 泉州市档案局档案资料及《泉州文史资料》(第13辑)。  14 庄荣标老居士《雪鸿录》及《泉州鲤城文史资料》(9辑)之76...

    林长弘

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  • 寺庙组织与平安灯文化的建构:制度与网络的机制

    仰止 (2005) 社会资本的概念化与运作:论家人重迭网络中的“时间投资”机制,台湾社会学 9: 165-203。  卢克曼(Luckmann)著、覃方明译 (1995) 无形的宗教——现代社会中的...

    蔡常斌

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  • 清初观音画谱《慈容五十三现》版画研究

    汇编》(北京:书目文献出版社,1993),第9册。笔者按:《观音特展》页198注2与4均将《北京图书馆藏画像拓本汇编》书名误写为《北京图书馆画像拓本汇编》。   史为乐主编,《中国历史地名大辞典》(...

    高睿哲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214763609.html
  • 当佛教遇到伊斯兰教

    东南亚扩张的历史几乎就是一部蚕食、打击佛教的历史。公元8世纪起,阿拉伯帝国的势力范围扩张到中亚,中亚大部分佛教国家和游牧部落都皈依了伊斯兰教;公元9-13世纪,阿拉伯人、突厥人前仆后继地入侵北印度,并...

    不详

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