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  • 只有断除身见，方可契入正定

    只有断除身见，方可契入正定 　　——谈佛教禅定与其他外道的一个根本区别 　　林克智 　　[北京]佛教文化，1996年第6期 　　10-11页 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　禅定的修习确能使人健康长寿，能使人的寿命延长无数倍...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

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  • 千年遗迹布章谷大马佛教发源地

    　　文化　　一、四至五世纪　　1，2，3　　佛教　　二、六至八世纪　　4，5，6，7，8，9　　兴都教　　三、八至十世纪　　10，11，12，13，14，15，16　　佛教(大乘)　　从图表中我们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081049064.html

  • 浅谈饮食与健康

    克雅氏病(由疯牛病引发的人类症状)，这种病的潜伏期是10-30年，危险仍然潜伏在体内。“人如果吃了得疯牛病的牛肉、脑髓、血等，可能染上致命的克雅氏症，人脑也会像牛脑那样，变成海绵状，最终神经错乱、死亡。...

    释宏满

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07083849120.html

  • 神通寺四门塔探源

    　　石造背屏式的佛像，在光背正中，以高浮雕的手法，刻一单层佛塔的遗例甚多，仅就李静杰所编的《石佛选粹》一书，便有如下诸例：　　△西魏大统9年王待庆造阿弥陀佛像　　△北齐天保3年赵弥山等造五尊佛（图10...美术馆）[10]　　此三碑是佛塔刻在石碑顶，前二例是佛塔位在正中，后一例比较特殊，石碑上端佛龛顶部，左右二天人捧物供养，右端天人手中却捧着一无圆顶无塔剎的单层塔，十分特殊。另有刻在石碑的侧面或碑阳者，如...

    陈清香

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  • 智者之圆教义及其形成之探讨

    一念中。 　　其实，智者之性具思想虽下传到湛然；亦可说上承于慧文，慧文曾将《大智度论》中“于一心中得一切智”。[10]　三种智如配以果位则是：罗汉得一切智；菩萨得种智；佛得...8] 同注5，卷5上，《大正藏》，册46，页54a。 　　[9] 《大正藏》，册46、页702c。 　　[10] 《大智度论》：“一心中得一切智，一切种智…&hellip...

    李志夫

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  • 从华严经学到华严宗学

    沙门通贤等人在并州童子寺“见此论本”，带回长安，抄写流通。[10]　此后，没有人再提及该论。以上两种大部头的华严研究著作是否存在过是可疑的。　　昙无最是位神话人物，传说他在洛阳讲《华严经》。[11]　...。　　[9] 《高僧传》卷10本传。　　[10] 《华严经传记》卷1。　　[11] 《洛阳伽蓝记》卷2〈崇真导〉，卷4〈融觉寺〉。　　[12] 《华严经传记》卷1。　　...

    魏道儒

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  • 小乘顿渐说与大乘之融合

    真理。在这四谛中，每一谛皆有四种行相，共十六行相。兹将四谛十六行相的修证过程列表说明如下：10　　苦：观此身是苦　　空：观因缘所生故空　　苦谛　　无常：观因缘假成，故生灭无常　　无我：观因缘假成，故...8、道法智：现观欲界之道谛，印证道谛之理。　　9、苦类智忍：现观上二界（色界、无色界）之苦谛，断除对苦谛之见惑。　　10、苦类智：现观上二界之苦谛，印证苦谛之理。　　11、集类智忍：现观上二界之集谛，...

    释性仁

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  • 沙尘上的足迹

    10　　佛陀很明显的喜欢到处行脚，享受自由自在的生活。然而，从一个地方到另一个地方游行，有着重要且实际的理由。由于当时的资讯并不发达，佛陀必须这样地游行才能把佛法传播的更远更广。佛陀也清楚地知道，他亲自...

    达弥卡法师

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  • 人间净土的终极关怀——论傅伟勋的佛教生死学

    、不可言诠的佛法，领悟佛法的最胜义谛；第二个层次是从知识论的建构形式，去面对善巧方便而可思议、可言诠的佛法，掌握到其对机说法的观念系统[10] 。傅伟勋重视佛教终极关怀的学术研究是有时代性的意义，希望...出版社，1986），页42。　　[9]) 同注2，页20。　　[10]) 同注2，页21。　　[11]) 蓝吉富，《二十世纪的中日佛教》（新文丰出版公司，1991），页86～89。　　[12])...

    郑志明

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  • 李叔同的文化结构与文化人格

    李叔同的文化结构与文化人格 　　作者：赵大民　　一个人生时能虑及死，这并不足奇。但在死后犹能凭借生前的超常智慧给世人留下许多思索和盲点，扑朔迷离，如真如幻，这就非哲人所不能为了。　　李叔同1918年以盛年出家，当时曾震惊整个知识界，也给后世留下一个谜。24年后，距他63岁生日还差10天的时候，功德圆满，安祥圆寂于福建泉州不二祠温陵养老院，时间是1942年10月13日。临终前写“悲欣交集”四字，...

    赵大民

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