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  • 禅宗大要——“《沩山警策》读后感”(一)

    是禅宗的主要思想?  4、禅宗的立意宗旨及其目的为何?  5、禅宗的起源及其传承经过为何?  6、禅宗在其流传过程中,各种禅法演变及发展的经过如何?又何谓祖师禅?何谓如来  禅?  7、楞伽经》、《...

    果如

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  • 禅宗的心性思想

    4)禅宗尊重宇宙万物自然本性的自发流露,又提倡从统一和谐的视角超越地审视宇宙万物,这会使人从对自然、对宇宙万物的感性直观中获得一种特殊的愉悦体验,即审美经验,从而极大地提高人们的生活意境;(5)禅宗...

    瑜珈红尘

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  • 东南亚传统佛学与其今日之重要性

    Ganesa中,就提到这方面的指示。   5、Vadan-kavi-pota,由七十四首诗节编成的册子,提到  文法名词之类的学问,也提到学习的价值与神甲  6、Buddhagadya,由四十一首梵文...

    (德》贝却 (Heinz Bechert)

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  • 编修年谱要规范凡例——林子青《弘一大师新谱》存在问题之(三)

    对谱主著作加以非难。纵观各家年谱,修谱者以(按一语名义,利用不同说法,引文非难或否定谱主之说,实属见所未见的一大奇闻!(待续)  摘自《十方》19卷5期 ...

    秦启明

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  • 《吃茶养生记》---一个宗教医学典型案例的解析

    依灸弥肿依寒弥增。……服桑粥、桑汤、五香煎。  (5)脚气病:此病发于夕之食饱满,入夜而饱酒食为厄。……又服桑粥、桑汤、高良姜茶,奇特养生妙治也。  以上五种病告末世鬼魅之所致也,告以桑治事者,颇有受口传于唐医矣...需要苦味,而茶是苦味之上首,所以应该喝茶;  (5)经常喝茶以获得苦味,故心藏兴则安诸藏,则气力强盛也。  这就是荣西论说“吃茶养生”的逻辑。不难看出,在荣西的思想与论说中,是把佛教教义和世俗的医学...

    廖育群

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  • 佛门话医术

    有如下几种:  一是瘟疫。《高僧传》卷5记载:“时(365年)东土多遇疫疾,竺法旷既少习慈悲兼善神咒,遂游行村里拯救危急,乃出邑止昌原寺,百姓疾者多祈之致效。”又宋真宗时峨眉山地区有天花流行,僧人茂真...

    张云江

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  • 关于“谤佛者是谁”

    认为“谤文”有意谤佛。然本于悲智双运之精神,笔者不得不指出,基本上由于“谤文”对,佛教思想史、民俗与时代背景疏于认知,茌不谤佛中而无意地谤了佛。 摘自《中国佛教》第26卷第5期 ...

    方然

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  • 关于修复玉华寺、建立玉华玄奘纪念馆的谈话

    1997年12月28日下午4~5时许,赵朴老在北京医院接待了陕西省铜川市市长陈双全一行,就修复玉华寺和建立玉华山玄奘三藏法师纪念馆发表了重要谈话。赵朴老说,你们要修复玉华寺、建立玄奘法师纪念馆,我很...

    赵朴初

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  • 巴渝寺院经济琐议

    丁狡猾者即多规避。或假名入什,或托迹为僧,……”(5)。宋及宋以后,寺院经济的特权就更小了,宋代僧尼要纳助役钱(6)、免丁钱(7);元代的寺产,新置部分要“从科徭”(8);明代,寺产“赋役殷繁”(9)...,男女杂沓,污秽满目,慨然伤之。”又,《巴县志·吉礼》崇因寺“嘉庆间,此寺为商民赁居”。  5、寺院地界出租  在《巴县档案》中,有一则寺院经济史料:同治十三年,巴县慈云寺(在今南岸区)因洪水冲毁殿宇...

    不详

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  • 《大乘百法明门论》简介

    一切法的部分,分五大类,共有百法:第一类心,有八法。第二类心所有,有五十一法,又分为六位:(1)遍行有五法,(2)别境有五法,(3)善有十一法,(4)烦恼有六法,(5)随烦恼有二十法,(6) 不定有四...

    不详

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