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  • 魏晋南北朝时期儒佛的孝道之争

    【参考文献】　　[1]　胡平生.孝经译注[M].北京：中华书局，1996.　　[2]　杨树达.论语疏证[M].北京：科学出版杜，1955.　　[3]　梁僧祐辑.弘明集[C].上海：涵芬楼，1922.　　[4]　王利器.颜氏家训集解[M].上海：上海古籍出版社，1980.　　[5]　沈约.宋书[M].北京；中华书局，1974.　　[6]　李延寿.南史[M].北京：中华书局，1975.　　[7]　...

    陈一风

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  • 从写经题记看敦煌地区的阿弥陀佛信仰

    纪年，池田温先生判为约530年。[6]北魏瓜州刺史、东阳王元荣的写经，在敦煌文献中保存有多件，根据P. 2143文书，普泰二年(532年)元荣造《无量寿经》一百部，说明西方净土经典和阿弥陀佛已受到敦煌...悉愿同此善根，成无上道。[11]　　北鳞字039号（B. 0104）《佛说无量寿宗要经》题记为“白衣贾伏生写”，北官字039（B. 0105）《佛说无量寿宗要经》题记为“白衣赵业受持”。津艺007开皇...

    不详

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  • 日本之初期禅宗研究最新动向

    的发言，曾简单地涉及过这样的地论宗文献，而这其中亦有能有效地利用《楞伽经》，并与《修心要论》以及《传法宝纪》有着共通思想的文献。更耐人寻味的是，这些文献之一的S.4303则与地论宗关系密切，并有与翻译...Charles Muller：http://www.human.toyogakuen-u.ac.jp/~acmuller/　　Christian Wittern：http://www.zinbun....

    石井公成

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  • 敦煌曲子词整理研究的百年历程

    之演变表”及“敦煌曲系年”。《本编》由四部分组成：甲.新增曲子资料，乙《云谣集杂曲子》及其他英法所藏杂曲卷子，丙.新获之佛曲及歌词，丁.联章佛曲集目，末附“敦煌曲韵谱”、“索引”及“敦煌曲图版”等资料... 敦煌词掇 《唐宋金元词钩沈》本 上海.商务印书馆，1937　　1941 冒广生 新斠云谣集杂曲子 《同声》月刊1卷9号；　　《冒鹤亭词曲论文集》 上海古籍出版社，1992　　1943 ...

    刘尊明

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  • 论我国佛教的生态伦理思想

    ，它懂得如何把生命的科学和生命的神圣统一起来。”。[11](P250-252)　　【参考文献】 [1]　释昭慧.佛教伦理学[M].北京：法界出版社，1995. [2]　阿部正雄.禅与西方思想[M].王雷泉，等译.上海：上海译文出版社，1989. [3]　方立天.佛教哲学[M].北京：中国人民大学出版社，1986. [4]　［英］汤因比，［日］池田大作.展望21世纪[M].苟春生，等译.北京...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16280060153.html

  • 近代知识精英与佛教述论

    中说，近代研究佛学有两种情况，“哲学的研究，与宗教的研究也”①（P.207）。研究者的背景是“西洋哲学的输入”，信仰者的背景是近代“社会屡更丧乱”① 　　（P.207）。其实哲学与宗教很难截然分开，以...清醒的理智勇敢地向命运、定数必然挑战的普罗米修斯精神”。“‘鸦片战役’以后，志士扼腕切齿，引为大辱奇戚”，③（P.183）“甲午丧师，举国震动，年少气盛之士，疾首扼腕言‘维新变法’”。③（P.205）...

    刘春华

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  • 叫我怎不感念您

    几位大德善知识，尤其是想起他们生病期间的种种情形，更能从中窥见诸佛菩萨如海的悲智… 今晚,初冬的寒雾缭绕,从夜里11点多到次日凌晨5点多,我挥洒着滴滴热泪,写就了这篇不知所云的文字… 今晚.忽然想起了...动人的故事写出来,虽然业障深重的我难以猜测和完全看到仁波切们如海的悲智与功德.但我唯愿作一个真实的记录者，采辑浪花朵朵与有缘者共沾法雨甘露! 今晚，我祈愿：若我此文所行所言所思，损害众生乃至一毫，误导...

    佚名

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  • 有关“恶”之形上论述的比较──西方哲学、神学与佛教哲学论“恶”之问题（下）

    八月，增订二版。 　　2. Robert Audi英文主编：《剑桥哲学辞典》，台北：猫头鹰，二○○二年。 　　3. Peter A. Angeles着：《哲学辞典》，台北：...论》，【大正藏】三二册。 　　一般书目—— 　　1. Thomas Aquinas, Summa Theologica, trans. Fathers of English ...

    性广法师

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  • 王阳明心即理说与康德意志自律原则的比较

    -11期），以及“论王阳明心即理说的伦理学涵义”（载《世界弘明哲学季刊》99年9月号，URL:http://www.whpq.com）。 [2] 请参阅拙文“论王阳明心即理说的伦理学涵义”（载《世界...联经出版社，1990）一书最见成绩。 [8] 以上所说，见于以下一文：'On a Supposed Right to Lie from Altruistic Motives', fromL. W. ...

    刘桂标

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  • 龍樹『迴諍論』中的「空」之研究（一）

    p. 193　　提要：　　《迴諍論》是龍樹批判正理學派（Nyāya）的作品之一。正理派以為世間的一切事物都是真實而不空的，而且還以為認識這些事物的四種方法 ── 四種「量」（pramā?a）也是真實...的功用呢？反之，如果不空，那就表示並非「一切皆空」，因為有不空的東西存在。龍樹為了回答這一兩難的問題，指出「一切皆空」這一語句的功能， 　　p. 194　　是在「告訴我人」（J?āpayati）世界的...

    杨惠南

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