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神曲中说：“彼以摩耶，揭示宇宙，既摄黑夜，又施黎明。……彼之神足，闪烁异光，驱散摩耶，直上穹苍。”(《梨俱吠陀》Ⅷ.41)。甘婆子在这支神曲中提出两个摩耶(幻)。第一个摩耶表示婆楼那神以幻术(神通)变出...辩证观点看，第一个摩耶“揭示宇宙”，意即存在—有；第二个摩耶“驱散摩耶”，意即非存在—无。住顶仙人同时用两个“非有”进行否定，使“无”与“有”同一起来：“无即非有，有亦非有”(《梨俱吠陀》Ⅹ.129)。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例（上）
◎ 95.5.21发表于第六届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议...2006.3.29）：“关于个人简介为：1990年应美国佛教会之邀到美国弘法，1992年移民至美国，1995年协助推动美国中部密苏里州圣路易市佛教工作，并成立美中佛教会担任秘书，1996年任...
释传道、伍丽满
佛学论文|因明|五明
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欲界定的发相过程有二心： (1).粗住心-因修数息法，气息逐渐调和，心逐渐虚寂凝炼，澄净恬怡。虽在缘中，却不驰散。 (2).细住心-于后其心泯泯转细，此后或经一、二时辰，或一、二日，或一、二月...宽缓无力，身心疲困不已，这是错误的方法或妄想纷飞，或心中急躁所引起的，与定相无关。 因欲界定的法心尚浅，犹见有身心之相，又没有支林功德的护持，所以容易退失，其退失的因缘有两种： (1).从外缘失-...
净元法师
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------------------------------------------------------------- p. 291 提要 吉藏《中观论疏》中，对于〈观四谛品〉第十八偈的四种...5.第三谛 p. 292 一、前言 谈到「三谛」说的思想时，在学界的研究当中，似乎是集中于天台智顗（538～597）的三谛思想；但是有关三论的嘉祥吉藏（549～623）的三谛思想相关资料，就笔者...
如戒法师
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中国净土教的初祖[1]。 慧远对西方净土的倾心，虽其思想的源流不甚明了，但在他之前已有净土经典的传译，如支娄迦谶的《无量清静平等觉经》(No.361)、《般舟三昧经》(No.417 、No.418) 、支谦的《维摩经》＜佛国品＞(No.424)等。而西方净土的信仰者在西晋到东晋之际亦已出现，例如：《法苑珠林》卷四二所见西晋的阙公则及其弟子卫士度、慧皎《高僧传》卷十一的僧显(321年顷)、同卷五的...
陈敏龄
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----------------------------------------- p. 193 提要： 《回诤论》是龙树批判正理学派（Nyāya）的作品之一。正理派以为世间的一切事物都是真实而...”这一语句的功能， p. 194 是在“告诉我人”（J?āpayati）世界的真相是：一切皆空;这一语句的功能，并不在“否定”事物。 在这种意义下的“空”，本文作者指出，龙树的否定哲学，并...
杨惠南
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贡献，请参阅陈庆英（1993）、王启龙（1998）有关章节。 2. 可见于（大正新修）《大藏经》（Taisho）论集部，卷32（No. 1645），页226～237；频伽精舍《大藏经》小乘论部等。 ...如此认为，也就难怪 P. C. Bagchi 先生在四十年代末着手研究《彰所知论》时只能依据汉译本，无可奈何之中仅能做出某些貌似合乎逻辑实则与事实相去甚远的推理判断了： 沙罗巴将此着译成汉文的时间也...
王启龙
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2称其为"瞿萨旦那国"。此书对我们研究佛教传入于阗提供了重要情报。其言"王城南十余里有伽蓝，此国先王为毗卢折那阿罗汉建也。昔者，此国佛法未被，而阿罗汉自迦湿弥罗至此林中，宴坐习定......"。此处...天竺国传》中记载说："又从疏勒东行一月至龟兹国，即是安西大都护府，汉国兵马大都集处。此龟兹国，足寺足僧，行小乘法，吃肉及葱韭。汉僧行大乘法......安西有两所汉僧住持，行大乘法，不食肉也。"依此看来，...
不详
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第二节日治时期:一﹑放任时期二﹑同化.内地延长时期三﹑皇民化时期
第三节光复后时期:一﹑中华民国宪法保障的自由时期二﹑勘乱临时条款的戒严时期三﹑解严后的自由时期
第四章 云林县观音造形的...除依据的经典﹑宗教含义外,亦有图像艺术及举实例说明。
第一节显教观音: 一﹑净土系统的观音像二﹑华严系统的观音像三﹑法华系统的观音像:(一).送子观音(二)施无畏观音(三)八难观音(四)三十三身...
赖淑美
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高于男性；63%的自杀身亡者曾患有各种精神疾病，接受过治疗的不到10%。
〔焦点杂志〕 来源：http://www.sznews.com/jdzz/20031021/ca586509.htm
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佚名
|自杀|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/184618494.html