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p. 215 亦即不是「無體」而是「有自體」( 有自性，sasvbhāva )的，那麼，這表示並不是「一切」事物都是空，至少有一個反例──即這一語句本身不空。這樣，就違背前面所立下的主張 (宗 )...汝言，汝語空故不能說空，是義不然。[60] 龍樹認為，不但一切事物都是空的，甚至連「一切事物都是空的」這一語句也是空的；因為一個語句，是由咽、 p. 216 喉等「因」( hetu )或「大」(...
杨惠南
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想要只凭加持立即开悟....，在以佛教为名的天空下，各种修法正呈显着多彩多姿的面貌。 于二十世纪九十年代的今天，我们在关怀自己的生命及佛教未来的方向时，实在不能忽视南传佛教内所保持的原始教义、制度与...，也充分表现在他看待自己生命的态度上，如晚年生病时，他认为“生病本然如此，它是依于因缘的必然关系，.... 痛只是一种感觉，必须把它变成禅修的对象，尽可能深入研学苦、病及死”， 他用内心的智慧克服痛感...
佛使比丘
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提要
佛教自两汉之际传入中国后，受佛教的影响，儒学在思维模式，修养方法等方面发生了深刻的变化；另一方面，东传之佛教在中国...影响了中国的儒学？这种影响就理论思惟的角度说， 究竟有什么意义？.... 本文从“抽象本体与现实人生”、“返本与知天”、“出世与入世”等三个方面对这些问题进行了较深入的探讨。
壹、抽象本体与现实人生...
赖永海
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Ekodakī-bhūta? kho pana Vase??hā tena samayena hoti andhakāro andhakāra-timisa. Navcandima-...na utu-sa?vaccharā paññāyanti, na itthipumā paññāyanti. ...
季羡林
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数息观)之全文组织，可分析为如下四段： §1 阿那般那三昧法门 §2 三种学人 §3 六门 §3.1 数法 §3.1.1除欲思觉 §3.1.2灭嗔恚觉 §3.1.3除恼觉 §3.1.4除亲里觉 §3.1.5除国土觉 §3.1.6除不死觉 §3.2 随法 §3.3 止法 §3.4 观法 259页 §3.5 转观法 §3.6 清净法 §4 十六分 因此...
释惠敏
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道玄化的问题，那么又如何进一步解释僧肇对他之前中国般若玄学化“异端之论”的批判匡正和超越？[4]
德国海德堡大学的瓦格纳（Rudolf G. Wagner）先生最近在其所撰...历史的方法出发，缺少哲学的深入分析。如戴密微（P. Demieville）就批评过冢本善隆的《肇论研究》缺乏哲学的眼界。此说转引自 Robinson 的《印度与中国早期中观思想》，昙昕译，《谛观》第...
龚隽
佛学论文|因明|五明
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.At last,this paper considers that we should pay much attention to the fact that the buddhist ...language grammar. 【关 键 词】东汉佛经/疑问句/语气助词/翻译文献 the buddhist scriptures translated in Eastern Han ...
不详
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expressions by statistics and probes into the reasons that cause the differences. 【关 键 词】常用词/魏晋南北朝文/汉文佛典.../the Chinese version of Buddhist Scripture/compare/statistics 【参考文献】 [1] 桂诗春.宁春岩.语言学方法论[M].北京：外语教学...
陈秀兰
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carnal desire and the Indian ancient discipline and other discipline. Resting on personal pious life ...reform of tradition Buddhism. Because of the confrontation with Buddhism in interpretation of ...
罗佳文
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初探菩萨修习禅定不生长寿天的善巧方便 福严佛学院大学部，释真昊 【目次】 一、前言... 2 二、长寿天之定义... 3 三、招感长寿天报的原因... 8 四、菩萨修习禅定的善巧方便... 13 (一) 菩萨修习禅定不生长寿天的方法... 13 (二) 菩萨如何利用禅定与五波罗蜜和合行... 19 五、菩萨修习禅定之目的... 21 六、结语... 23 ...
释真昊
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