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论提婆达多之坠堕 福严佛学院研究所 慧悟法师 目 次 一、前 言 二、提婆达多之生平及爪毒伤佛的经过 (1)提婆达多的生平 (2)提婆达多爪毒伤佛的经过 三、提婆达多之坠堕 (1)提婆达多堕地狱及善根相续 (2)对提婆达多顶堕之探讨 (3)非择灭的定义 (4)非择灭的得 (5)恶趣非择灭于忍位总得 四、结论 一、前 言 提婆达多在佛教史里是...
慧悟法师
|佛学论文|因明|五明|
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如实相,无所谓的大小,大乘,小乘只能从行愿中去分别。缘起中道,是佛法究竟的唯一正见,所以阿含经是三乘共依的圣典。”(《佛法概论》〈自序〉,页1)
“因缘”,为导师一生的思想及行为,做了最佳的诠释...1)
“我不是宗派徒裔(也不想作祖师),不是讲经论的论师,也不是为考证而考证、为研究而研究的学者。我只是本著从教典得来的一项信念,‘为佛法而学’,‘为佛教而学’,希望条理出不违佛法本义,又能适应现代...
释法藏
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、道德规范、文学艺术和心理习俗等产生了不可估量的作用,时至今日佛教在中缅两国仍长盛不衰。中国现有佛教寺院1.3万余座,出家僧尼约20万人,中国1亿多宗教徒多数是佛教信徒[②];而缅甸居民信仰佛教者高达...西南丝绸之道”。通过这条道路,中缅两国的佛教文化交流日益频繁,并且对中印两国的佛教文化交流起着重要的桥梁作用。这些交流极大地丰富了中缅两国人民的精神生活。 相传公元1世纪时,著名的印度高僧摄摩腾(也...
李晨阳
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是在唐代1。黄先生认为"唐以前甚至五代以前的木鱼都是用来召集僧众的或警众的",至于诵经使用木鱼最迟是在南宋。黄先生的大作,引起了笔者对木鱼的极大兴趣,并对道教使用木鱼的情况有所留意。可是笔者却发现木鱼... 唐代道观使用木鱼的风气,一方面渊源有自,一方面与唐玄宗的喜好有关,而寺院也渐染此风,则从一个方面反映了释道相激的事实。 (责任编辑:章宏) 1.黄兆汉《木鱼考》,《世界宗教研究》1987年第1期...
不详
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明初,画风工整细致。该唐卡共珍珠26两多(计29026颗)、镶嵌钻石1颗、红宝石2颗、蓝宝石1颗、紫鸦鸟宝石0.55两、松石0.91两(185颗)、珊瑚4.1两(1997颗),还用了15.5克黄金。
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不详
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元年(公元313年),他译出《光赞般若》等经一百七十五部,合三百五十四卷。他是西晋译经最多的人。他译经,得到优婆塞[1]聂承远、聂道真父子的大力协助。 安法钦,安息国沙门。他学赡众经,幽鉴无滞。...法琳的《辩证论》卷三说,西晋的长安和洛阳,共有寺院一百八十所,僧尼三干七百余人。由此可见佛教信仰在西晋时代,已经是相当普遍了。 注释: [1]优婆塞是Upasaka的译音,意为清信士,即在家信佛的...
方 之
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:知苦圣谛,知苦集圣谛,知苦灭圣谛,知苦灭道迹圣谛。"(杂393;S.56.3~4)
南传上座部佛教把菩提或觉悟分为三种,即:
(1)正等正觉或三藐三菩提(samma-sambodhi);...不受后有。
成就三明之后,如实地彻见了四圣谛,于是证悟了无上正等正觉(M36·萨遮迦大经,M4·怖骇经;增31-1)。
在《正等正觉者经》中,佛陀亲口说他是由于如实知见了四圣谛,因而证悟了...
Mahinda
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1,显密供养诸佛、菩萨的不同。 显教一般以香、花、果、灯、水等清净物供养诸佛、菩萨。 但密宗供养佛、菩萨的供品真可谓惊世吓俗,闻所未闻,略举例如下: (1)莲花生上师于《亥母甚深引导》中所传的供养: “…七、父母无二密续修法:敬礼秘密语本尊。如我所修秘密法,为秘密中之极秘密者;于尸林中或寂静处,陈设五空行三角食子,箭上安鹫毛,系红绫、红铜片、海螺等,此为空行所依物。具三节、如竹而实之藤...
不详
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No. 125 增壹阿含經 (卷1) T02, p0550b 尊者阿难作是念 如来法身不败坏 永存于世不断绝 天人得闻成道果 或有一法义亦深 难持难诵不可忆 我今当集一法义 一一相从不... 此菩萨德不应弃 阿难自陈有是念 菩萨之行愚不信
No. 125 增壹阿含經 (卷1) T02, p0550c
佛经微妙极甚深 能除结使如流河 然此增一最在上 能净三眼除三垢 其有...
不详
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公元前2世纪左右,佛教已传到了中亚阿富汗一带。公元前1世纪时,佛教传入了我国的于阗一带。大约在公元...特别是220窟所绘《维摩诘》、《帝王听法图》,堪称一代艺术品的精英。另外还有描写鞍马人物的出行图,如156窟《张议潮出行图》,画面高约1米,长达8米,气势雄伟,构图新颖。其它还有佛教故事和神仙故事等,...
不详
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