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  • 一行禅师对五戒的重新解释

      1991年春季静修活动结束后,一行禅师重新翻译了五戒,将它们的含义揭示得更加清晰明了。他以一种新的方式阐释五戒,改变了“不要做什么”的说法,从而清楚地表明了这些积极向上的修行。  1意识到毁灭生命所带来的痛苦,我发誓养同情心,学习善巧,捍卫人类、动物和植物的生命。我决心远离杀戮,制止杀戮,决不宽恕任何的杀戮行为,无论它们是出现在周遭的世界、我的脑海,还是我的生活方式之中。  2意识到剥削、...

    不详

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  • 关于培养二十一世纪僧伽的构想

    所以专家预报21世纪是一个科学与心灵的时代。  2、佛陀己交给我们一个很模范的生活,如果要发挥这种有益的模范生活,首先我们必须改善僧伽的生活方式,以及提高僧伽戒律和知识面。  关于培养21世纪僧伽这一件...

    释嘉光法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23563241972.html
  • 马来西亚佛教比丘尼的概况

    支持.   (2)早期的佛教比丘尼活动概况   一般来说,早期的佛教比丘尼,大部份是专注在管理寺庙和个人修持.有的比丘尼则协助比丘们处理寺庙的杂事.或是帮助他们发展佛教事业.虽然,比丘尼在表面并没有...也曾经有大马尼众前往深造,但是数目并不多.  (3.2)大马佛教尼众的贡献  马来西亚的佛教尼众对佛教的贡献,大约可分为下列几点:  (3.2.1)从事教育工作的比丘尼众  (3.2.2)发展佛教社会...

    释理德法师

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  • 大小二乘间差别的要点

    14.烦恼障是(1)执补特伽罗与其它法有自性的无明(2)此(无明)所引生的其它烦恼(3)他们的种子  15.所知障是自性有之执着所安立的习气,而这就是有自性的错乱显现以及不能同时现证二谛。(吉弗里...

    李胜海

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  • 楞严经圆瑛法师讲义经文勘误表及说明补遗

    人 入 (三) 1055 9 2   脱「」字 (四) 1056 6 8 婆 跋 (五) 1463 7 6 乌 鸟...

    会性法师

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  • 日本对中国法华经疏的研究

      [北京]世界宗教研究,2000年第2期  137-141页  --------------------------------------------------------------------------------  一、中国的法华经疏  在中国,佛典的汉译始自2世纪中叶,这使中国人通过汉语来学习佛教成为可能。佛典大致分为经、律、论三个部分。随着佛教研究的推进,对经、律、论进行诠释的...

    菅野博史

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  • 止观法门

      方法——   止:止于一念   1、研究   2、分析   3、认识   观:观照菩提   4、察觉   5、返照   说明——   止于一念:于心所生起的任何一个意念,举凡感性、理性的均可止于...   2、分析:分析这一念的内容,及内容的每一个因素,愈详细愈好,要能深入的探究自己的意念所包含的内容。   3、认识:于收集的资料加以了解、分辨比较之后必然有所发现。把与道相应,与生死有关的保留起来...

    普明

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  • 印光大师论菩提心法语撷录

    了菩提心,就有了成佛的种子,各种善法以菩提心来修,就变成了成佛之法。(2)  二、真修净土者须发菩提心  大师在解释永明大师四料简“有净土”的涵义时开示:“有净土者,即真实发菩提心,生信发愿,持佛名号...上复念西大师书)这可以看成是对发菩提心念佛可作上品往生资粮的另一种诠释。  2、发菩提心是念佛的强大动力。大师对治弟子不能恳切念佛时,常教以“思地狱苦,发菩提心”,如果说思地狱苦是一种压力的话,那么发...

    余会心

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  • 游香积寺

      原香积寺殿宇早已坍塌,现仅存两座古塔,东西对峙。西边是唐代建造的善导舍利塔,为一正方形密檐式仿木结构砖塔,壁厚2米,现存八级,高33米,塔内有木梯直通塔顶。塔身周围保存有鞍形的12尊古佛,雕刻精巧...

    不详

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  • 念珠·涵义与流变

    我们可以获取两点信息。(1)之所以持念珠诵佛计数,是为了消除个人内心的烦恼,“除陷曲”,甚至达到个人的“圆满功德”。(2)诵念的次数与最终得福多少有关,“若满百万遍,当除百八结业,获常乐果。”。《金刚...

    张靓

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