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  • 报国寺警语

    报国寺警语 　　1、善恶到头都有报，祸福本是自家求。　　2、烦恼以忍辱为菩提，是非以不辩为解脱。　　3、譬如暗室宝，无灯不可见；佛法无人说，虽慧不能解。　　4、少欲精神爽，多思血气衰；知足意常乐，能忍心自安。　　5、人生之安祥，在心不在境；生活之重心，在内不在外。　　6、修行以对治烦恼习气为本，责已以不肯放逸自欺为功。　　7、僧宝清高，佛法兴盛；僧宝污卑，佛法衰替。　　8、吃苦了苦，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353152681.html

  • 金刚瑜伽母的传承来源以及利益略述

    要点。　　6、具备不共不可思议瑜伽的修法　　不共不可思议瑜伽是金刚瑜伽母修法中的一个极其殊胜的修法，是不共其他本尊的，仗此修法，可以令现世的肉身直接往生空行净土。　　7、二次第同时修学　　在密法修持...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353752696.html

  • 桂湖碑林的龙藏寺碑宫

    内的《大朗堰碑记》等6通，弥勒殿的《龙藏寺碑记》等4通和藏经阁的《重修龙藏寺碑记》，共15通。此外，新都宝光寺和新繁东湖尚有部分龙藏寺碑刻。 　　我国书法是中华民族宝贵和文化和艺术遗产。为满足人们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354152711.html

  • 培养内观的能力

    百分之九十以上，心都安住在对象上，那就表示内心的稳定能力高，这一时段有好的内观能力。　　(6)内观禅修训练的第一阶段，就是使内心的稳定度，从能力低提升到能力高。譬如投篮球，开始学习时，十个投近一二个，...

    林崇安

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370152870.html

  • 蓝毗尼简史

    　　蓝毗尼（Lumbini）位于尼泊尔狭长领土中间位置的最南端，距离尼泊尔重要边境城市白尔瓦（Bhairahawa）约21公里，离尼印边境最近处仅七、八公里。蓝毗尼在尼泊尔特莱平原上，属恒河平原的一部分，海拔30—70米。属热带气候，最高气温可达47摄氏度，6至9月为雨季。蓝毗尼在古代属于北印度，相传为古印度拘利国天臂城主善觉王(Suprabuddha)为其夫人蓝毗尼建造的花园。蓝毗尼园位于古...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370552880.html

  • 关于初传期佛教的几个问题

    报曰：“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠。洁斋三月，与神为誓。何嫌何疑，当有悔吝？其还赎，以助伊蒲塞、桑门之盛馔。”因以班示诸国中傅(6)。 　　2．张衡（78—...《中国宗教音乐》，宗教文化出版社，1997年5月，第6页。 　　(6)《后汉书》，中华书局，1965年5月，第1428页。 　　(7)《文选》卷二，中华书局，1977年11月，第49页下。 　　...

    方广锠

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  • 民初上海居士佛教的发展（1912─1937）[一]

    宗教宣传，（6）在领导地位上，从僧侣转向居士，（7）在目标上，由来世转向现世。见 Chan, Wing-tsit, Religious Trends in Modern China. Columbia ...（4）开办佛学院，（5）发展全国性佛教组织，（6）调整传统戒律。见 Welch, Holmes. The Buddhist Revival in China. Harvard University ...

    钟琼宁

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  • 空海和日本真言宗

    文镜秘府论》6卷。论诗文的声韵格律，引证广博，对研究六朝、隋唐诗文很有参考价值。空海仿照唐朝县乡办学的做法，在平安设立“综艺种智院”，招请僧俗教师讲授佛教及儒、道二教，规定无论道俗贵贱，都可以入学受教。...

    不详

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  • 法海知津（下）──读《契理契机之人间佛教》

    的】[6]。这些见地，实在是意味深长！释尊不愿以残酷的斗争方式作为解决世间问题的途径，组织出家众为对象的“自治团体”，从一部分人做起，做为他净化人间社会的表征，虽然为当时的政治和苦行风尚所局限，但是他...处于“初期大乘”末叶的龙树，一方面唱“八不”缘起，否定有“生”“灭”“来”“去”这一类拟议的恒住法性；一方面【说：“若不依俗谛，不得第一义”，回归于“先知法住，后知涅槃”──“佛法”的立场】（20页6行...

    释显如

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  • 三界六道”资料

    5、忉利天（玉皇大帝）：于己妻房，淫爱微薄。于净居时，不得全味，命终之后，超日月明，居人间顶。如是一类，名忉利天。　　6、四天王天（天龙八部多为此天所摄）：诸世间人，不求常住，未能舍诸妻妾恩爱，于邪淫...

    不详

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