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  • 西藏死亡艺术

    生死轮回4,诸行无常,有漏皆苦开始的,因此,藏族人对来世和死亡的重视往往超过了对诞生和现实的重视,追求生命的解脱为一生最高的理想。早期在西藏没有人去庆祝生日,而对死亡的重视和教育是从生开始,孩子在婴儿...生收为佛教神灵中的底层护法神和指点迷津引入善道的精灵,令其守护天葬台。有些书上说他是天葬的执行者。有4人表演,身穿绘有嶙嶙骨架的服,头戴骷髅面具,在大鼓大钹乐曲中狂舞,表示对那些危害佛法的恶魔将严厉惩治...

    嘉雍群培

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 探索禅与大脑的秘密

    moments of experiential realization. Figure 4 illustrates the mental field of insight-wisdom during ...transform traits of character. [Figure 4 Here] Locked within our ordinary egocentric consciousness, is...

    奥斯汀

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343572994.html
  • 以唯识理论来试解梵文写本的疑难之处

    》(以下简称DĀ 20)。在整个DĀ的位置上来看,它是第二部分——Yuganipāta——的第二品(Varga)的第四经。 该文本占据了写本页码的329r4-340r2[3]。这部经的第一张,329,现存于一美国私人藏品,其余的属于日本的Hirayama。[4] 该经主要讲述佛陀和一个耆那教信徒——萨遮(Sātyaki 巴利文Saccaka)之间关于修身(kāyabh...

    刘 震

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 汉文电子佛典制作与运用之研究

    3 n="1" type="zhang"〉〈head type="added"〉1章〈/head〉  〈div4 n="1" type="jie"〉〈head type="added"〉1节〈/...added"〉1〈/head〉  〈div9 n="1" type="L3"〉〈head type="added"〉1〈/head〉  〈div10 n="1" type="L4"〉〈head type="...

    惠敏法师

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  • 飞来峰郭经历造像题记及相关的元代释教都总统所

    郭□□建”[3]  铭文未言做何功德,但从崖面位置看,当指开造第39号佛龛这件事。龙泓洞西洞口外第53号金刚萨埵龛上方石刻中的汉文题铭:“至元二十五年八月□日功德主石僧录液沙里兼赞”[4] ,亦简洁地只纪年号与功德主的职衔与姓名,因为题铭就在造像近旁,此功德除施造佛像外,难以另做解释。第39龛为尖拱形龛,龛高近4米,如来作近乎圆雕的高浮雕,面相丰圆,神采奕奕,头顶馒头形肉髻,髻中现宝珠,左手当胸曲大...

    赖天兵

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  • 基因筛检下的堕胎议题与佛教伦理争议

    便在于探索人类基因中所有的奥秘,并找到众多让人类困扰的疾病如精神分裂、乳癌、多发性硬化症等的致病基因及预防措施[[4]]。以进行预防,改善或避免“有缺陷的生命体”。   二、基因筛检与伦理议题争议 ...弱势包括“心智障碍”、“脑性麻痹”跟“自闭症”患者,企业雇用的意愿更加不高。   至于那些终于可以拥有一份工作的身心障碍者,也有2成2表示,曾经在职场中被不公平对待,近4成受访者表示难升迁、3成表示...

    徐嘉乡

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  • 试论11~13世纪卫藏佛教艺术中的有关波罗艺术风格

    依靠总持咒者。已还俗的人们仍修持深奥的禅定,并延续流传。”[4]。卫藏佛教艺术的发展亦是如此。   二、波罗艺术风格的来源及其特点   波罗王朝是兴起于孟加拉的小邦,是660年由瞿波罗王攻取....佛教在后弘期的复兴和发展[J].青海民族学院学报(社会科学版),1999,(4).   [2]恰白·次旦平措、诺章·吴坚、平措次仁.西藏通史——松石宝串(上)[M].陈庆英、格桑益西、何宗英、...

    英卫峰

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  • 敦煌阴氏与佛教的关系及相关问题研究

      3·郎行敦煌郡博士复于两大像中□造龛窟一所庄严素   4·质图写尊容至龙朔二年壬戌岁即此窟是也   5·……九代曾孙节□□□守随军参谋兼侍御史翟奉达   6·捡家谱……   此条信息...   注册时间:2007-5-2   编辑 删除 引用 第4楼   四 写经题记   现据《敦煌宝藏》及其它材料把跟阴氏有关的写经题记摘录如下:   S·87《金刚般若波罗蜜经》圣历...

    杨学勇

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  • 绿色佛教徒:泰国的佛教伦理

    因佛说慈悲,在佛法中寻求保护的人更应以慈悲之心放下伤害众生之念。”[3]   宗喀巴大师[4]进一步解释了不伤生的重要性:“不伤一切有情,即是放下如此心念与行为——殴打、以绳捆缚、设陷阱捕捉、囚禁、...Tsongkhapa著‘Great Expositions on the GradualPath’。   [4) C KabilsinSh编辑的‘HowBuddhismcan丸‘扣...

    [泰国]差苏曼·卡比尔辛格

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  • 王孺童:《金刚般若波罗蜜经》经题释义

    对日生火,以此来比喻“般若”能对本觉而生出无生智火。   (4)白色金刚,能够澄清浊水,以此来比喻“般若”能够清除疑惑。   (5)空色金刚,能够使人行坐空中,以此来比喻“般若”能够使人破除法执,住于真空之理。   (6)碧色金刚,能够消除诸毒,以此来比喻“般若”能够净除贪、瞋、痴三毒。   4、金刚十四义   “金刚”虽然有四种不同的特性,但归结起来,这“四性”是基于一个共性———即“...

    王孺童

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