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  • 浅谈佛教思想在和谐社会建设中的作用

    4 比丘戒,5 菩萨戒) 和在家戒( 1阪戒,2 五戒,3 八关戒, 4 菩萨戒) 。这些戒律在《大藏经》中专门分出一个律部来详细论述,在这浩翰繁杂的戒律中,五戒是一切佛戒的根本戒,不论是八戒、比丘...优秀传统文化的组成部分, 中国佛教伦理文化经过必要的转化, 可以成为构建和谐社会的一种重要资源。  参考书目:  1:《教伦理与资本主义精神》  2:《世界历史》  3:《中国的宗教》  4:《中国...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 上海近代城市佛教述论

    据不完全统计,近代上海佛教界创办的佛教刊物约有30多种,是当时中国佛教报刊出版最多的地区。其中如创刊于1930年10月的《佛学半月刊》,先后由范古农、余了翁等人任主编。版式开始形同4开报纸一张,至第25...4)  清末以来,江苏、浙江、北京、天津、四川、湖南、广东等省都有佛经流通的场所,出版的佛教经书皆为雕版印刷,成本高,印数少,不便流通。进入20世纪后,上海的印刷业发展较快。佛教界人士认为必须广印佛书...

    吴 平

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  • 宗教的类别──自然宗教、社会宗教、自我宗教

    能力,以繁衍种族。  除了“种族繁衍”意义以外,第二个意义是:(19/7)“我国一般的祀祖,大抵存有祈求祖先默佑的意义。”保佑的内容,当然是让子孙生命得以存续而安乐。  所以,导师推断:(18/-4)...出来的教派。  (二)以道教的性命双修为例  另外这里(20/-4)还举道教的“性命双修”为例。什么叫“性命双修”?我们可以先了解“性”与“命”的定义。  一讲到性、命、道,往往先被它们的定义搞得...

    昭慧法师

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  • 藏区边缘的宗教:雅安硗碛藏族乡宗教调查

    学成返归者甚少。学成归来后头戴僧帽,身披袈裟,尊称“喇嘛”,在寺院为僧人及信众讲经说法。[3][4]因此,永寿寺在硗碛被视作当地的文化中心。据闻,永寿寺盛时有喇嘛40多名,扎巴40多个。现有喇嘛8名、...,名“泽波”,因形似青蛙,故又称“泽斯德喀达”。以上5位山神以“伊希拉姆”最大,其余4位皆归其所辖。从硗碛山神的组成来看,既有拟人化的女山神和喇嘛山神,也有形似青蛙的“泽波”山神,说明了山神构成的多元...

    陈 东

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  • 摄净归禅与摄禅归净——中国净土宗发展历程探析

    问题:“众经说佛形,皆云身相具足,光明彻照,端正无比,……真法身者,可类此乎?”[3]“所缘之佛,为是真法身佛,为变化身乎?”[4]可见,慧远之念佛是观想念佛,观想念佛的实质就是一种禅定。后来,北魏的...、中。  [3] 《远什大乘要义问答》,《续藏经》第2编第1套第1册,第4页。  [4] 《远什大乘要义问答》,《续藏经》第2编第1套第1册,第5页。  [5] 《大正藏》第47卷,第3页下。  [6...

    王公伟

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  • 安徽青阳县佛教的起源与发展

    ,天启元年(1621)殿倾,清顺治时重建,抗日战争中被焚毁。今存《妙峰释氏宗谱》4部,藏县文管所。  妙音寺:位于蓉城镇蓉溪北路(今九华电影院附近),始建于唐广明元年(880),明洪武三年(1370)...佛学名流任教,为佛界造就大批杰出人才,受到中华全国佛教总会通令嘉奖。  其间,在本县境内讲经说法的名僧有:民国18年,湖北普贯法师来朱备乡境“六亩田”等他讲《维摩经》,共4个月,听众400余人。民国...

    不详

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  • 枯崖和尚与泉州

    高僧,晚年长住法石。元代亦黑迷失在泉所立的《一百大寺看经记》中也有“法石寺”之名,可见斯寺是宋元时期泉州地区主要的佛教道场之一。  (4)隆首座,号南山叟,清源南安人也。壮岁游方,多  见尊宿。罢参后,...承天寺住持,后“为温陵判府请,住光孝寺”,故称“光孝允韶禅师”。据释居顶《续传灯录》载,允韶为天童无用净全(1137-1207年)法嗣,乃临济宗14世;又据《续古尊宿语要》卷4注,则允韶又“嗣密庵”,为...

    刘福铸

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  • 论契嵩佛学思想的入世归儒倾向及其对宋代士林风气的影响

    4,他强调,“佛老以妖妄怪诞之教坏乱之……吾学圣人之道,有攻我圣人之道者,吾不可不反攻彼也。”[3]卷5明确指出佛老思想是异端邪说,这种邪说的泛滥只能乱圣人之道,带来恶劣的社会后果,所以必须以儒家圣人...饥渴之于饮食,苟得而已。当是时也,释之徒以其道鼓行之,焉往而不利云云”[4]卷28。另外他还从富国强兵方面对佛道进行了批评和指责。如说:“缁黄存则其害有十,缁黄去,则其利有十”[4]卷16,“去十害而...

    高建立

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  • 菩提心影:编后琐记

    学僧徒众不得争执。  (3)在未回大陆以前,弥勒内院所有学僧照常安住,由静修院及护法会维持。  (4)请道安法师及律航法师,为弥勒内院永远导师,指导学僧一切。  (5)请白圣法师代我付圆瑛老法师法派...六编只能算文稿的一部份,总名之曰《菩提心影》。□□四十二年又将全部著作不论已完成或末完成,编了一个全部目录:  (一)《菩提心影》  (1)《释疑》  (2)《人生》  (3)《法义》  (4)《护教...

    苏邨圃

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  • 永明延寿与圭峰宗密历史境遇之比较

    控制在计吏的掌骨之间,一旦遇到势利一点的计吏,家无权势的宗密很难被推荐上;再者,宗密实际上只是一介乡贡生,“巴江一贱士”[4],没有入正规的学府,并非生徒,不可能遇到哪个官场伯乐。这种情形似乎使得宗密...钱镠的佛教政策,予高僧以优礼,他专为禅僧道您创建龙册寺,“学侣奔凑,由是吴越盛于玄学”。  吴越诸王中奉佛最热忱的是忠懿王钱俶。据传,当周世宗整饬佛教时,他曾制8万4千铜塔,中间封藏《宝箧印陀罗尼经》...

    不详

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