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  • 《因明入正理论》注疏精编之二——初颂总摄诸要义

    一有三[19]、缺二有三[20]、缺三有一[21]。若缺宗支,则立者宗旨无由体现;立者宗旨无由体现,则破者不得而知立者是何主张;破者不知立者主张为何,则破者无从破斥;破者无所破斥,如此又从何而谈论争?...)第29页中第20行。 [3]、根据窥基《因明大疏》有批评文轨《庄严疏》之言论推知,文轨当略先于或同于窥基。 [4]、笔者作此文时未能亲睹文轨《庄严疏》,此处引文参照香港佛教1988年12 月第...

    佚名

    |因明入正理论|

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  • 百年来中国因明学的研究概况

    。徐东来与姚南强合写的《法称及其後的佛教逻辑学家》,(注20)则主要介绍了法称七论的基本内容以及法称後学三派的概况。  (5)。拙作《法称因明思想探析》、《记法称对陈那因明的改造和发展》(注21)提出...。  综上所述,可以看到20世纪的中国因明研究取得了长足的进步。近代的中国,可以说是印度因明、汉传因明、藏传因明这三大学术传统的交融点。悠久的文明和丰富的典藏为因明的复兴提供了得天独厚的有利条件。尽管...

    姚南强

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《正理門論》探微

    、類」的「二、不體、不合、不類」等範疇,強調推理要「以類予」「以類取」「以類行」。(20)  亞里士多德的邏輯也是以類屬關係為基礎的。在《前分析篇》中,亞氏指出:三段論中的三個名詞(三種事物)「最後一...印度佛學源流略講)p。317~318。  (6)《大正藏》第31卷 p。888~889。  (7)呂澂《集量論釋略抄》p。11。  (8)見呂澂《印度佛學源流略講》p。20。  (9)同上,p。319。...

    姚南強

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  • 佛教量论因明学的正智观与笛卡尔探求真理的指导原则

    因明入正理论》曰:“于二量中,即智名果,是证相故;如有作用,而显现故,亦名为量。”[20]窥基大师《因明入正理论疏》曰:“第四明量果也。或除伏难,谓有难云:如尺秤等为能量,绢布等为所量,记数之智为量果,...解》,中国社会科学出版社,1982年版,第6~7页。   [20] 商羯罗主造、玄奘法师译:《因明入正理论》,见于《中国逻辑逻辑史资料选·因明卷》,甘肃人民出版社,1991年版,第248页。  [21...

    顺真

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  • 《正理门论》探微

    部分从而各有了别,作为认识的功能就是「量智」,作为认识之成果即是「量果」。综上所述,可以看出,在自证上────────────(7)吕 《集量论释略抄》p.11。(8)见吕 《印度佛学源流略讲》p.20...不体、不合、不类」等范畴,强调推理要「以类予」「以类取」「以类行」。(20)   亚里士多德的逻辑也是以类属关系为基础的。在《前分析篇》中,亚氏指出:三段论中的三个名词(三种事物)「最後一个名辞象被...

    姚南强

    佛学论文|因明|五明

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  • 唐淨眼因明疏抄的敦煌寫卷

    不聞。直至清末發現敦煌藏經洞,淨眼法師的《略抄》與《後疏》寫卷才重現於世。然二疏的寫卷與其他許多寫卷一起被法國漢學家伯希和(Paul Pelliot,1878-1945)於20世紀初從敦煌取走,...   1、概述西方諸師立有不同的量數(第20~71行)   a.數論師及世親菩薩等立有三量:現量、比量、聖教量。   b.或有立其四量者,即於前三量之外別立譬喻量。   c.或有立其五量者,即於前四量...

    沈 劍 英

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  • 关于佛教因明的共许问题

    ,非破他义……他量唯破他宗,不立自义,共量俱立自宗,亦破他义……[g20] [20]   这是很明白的话,自比量只可立自义,他比量只可破他义,共比量则既可立自义又可破他义。到了这里,我们再看共许的...见郑伟宏《佛家逻辑通论》120页,复旦大学出版社,1996年8月第1版第1次印刷。  [19]见《因明学研究·修订本》167-168页。  [20]见大正藏68册,第0367页中栏。  [21]见大正藏...

    刚晓

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  • 三十年来的中国因明研究

    的论文集,并由甘肃人民出版社于1989年出版为《因明新探》,内收论文17篇、译文3篇、附录5篇,涉及作者20多人。从论文的构成来看,仍有一些是概论性的介绍,但已涉及汉传因明和藏传因明的历史总结与评价;...因明史略》民族出版社1994年出版。  霍韬晦《佛家逻辑研究》作于20世纪60年代。1978年由台湾佛光出版社出版,1984年香港法住学会再版。  刘培育编《因明研究》 吉林教育出版社1994年出版。...

    姚南强

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  • 台湾五十年来敦煌学研究历程及其特征

    论集》的续编,共收集作者1968-1980年间发表的敦煌学论文20篇。内容有关于瓜沙史事的考索,石室写经之校订等。另外还编有《六十年来敦煌写本之研究》(《六十年来之国学研究》(二)正中书局1972),...敦煌赋篇考探》(东吴大学硕士论文,1991),金贤珠《唐五代敦煌民歌》(文史哲出版社,1994),也都有这种结合的趋势。前者一方面对敦煌赋的渊源、产生和流变,现存的20篇敦煌赋的作者、题材和体制一一作...

    陈友冰

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  • 敦煌佛教靈應故事綜論

    》16[16]可以判斷抄寫年代的相關寫卷,計有九十件。唐以前僅有二件,均為隋代。其分布的年代為:七世紀20件;八世紀26件;九世紀18件;十世紀27件。又據現存敦煌莫高窟四百九十二洞所遺留下來的...地理志三》:上元二年置溫州,天寶元年改為永嘉郡,乾元元年復為溫州。漢渤海郡,隋因之。武德元年改為滄州,天寶元年改為景城郡。乾元元年復為滄州。足見初唐四卷本《金光明經》盛行於南方。2020]   (五...

    鄭阿財

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