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  • 《法华经》佛塔信仰初 探

    法华经》除出现普遍瑞相外，还特别有多宝佛塔的涌现。经云：“尔时佛前有七宝塔，高五百由旬，纵广二百五十由旬，从地踊出住在空中”。［4］这是此经一 个特色。《法华经》有17品谈到塔的问题，其中“塔”字提到...对后来大乘佛教寺院造高大的塔，有了充分理由。这是《法华经》塔信仰的一个特色。现在世界各地有很多高大庄严的塔，这固然是广大信徒的虔诚发心，同时也与《法华经》的提倡不无关系。　　4化身舍利与法身舍利并重...

    妙 安

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  • 南传经集介绍与讨论

    第一章第一句是要求“抑制冒出的怒气” 第六句是“内心没有忿怒”　　3“无须他人指引，独自游荡。不养育他人，挨户行乞，他指引别人，而不受别人指引，”　　4“抛弃儿子，妻子，父亲和母亲，抛弃钱财，谷物和...出现危险，同情朋友，思想受缚，便会失去目标。 　　3)交往有危险，人与人交往为谋私利，不谋私利的朋友今日难得，谋私利的人不纯洁，　　4)爱欲的危险与可怕：爱怜妻子和儿子，就象高大的竹子互相纠缠。从亲昵...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582342084.html

  • 试论中国传统文化对外来佛教文化的吸收

    [北京]北京联合大学学报，1997年第4期　　15-22页　　--------------------------------------------------------------------...涵盖了整个印度社会生活。尤其是在公元前3世纪和公元2世纪时分别得到阿育王和迦腻色迦王的信奉和扶持，在国内外得到空前繁荣和广泛流传。　　佛教在古印度的发展有以下几个阶段：最初是原始佛教，其后自公元前4世纪...

    夏清

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  • 中国佛教净土思潮的演变与归趣

    编乙第23套第4册，第410页。)　　意思是说，净就是无土，无所谓净土。就土来讲，姑且称为净土。其实法身并不是寄托在净土上面的。竺道生认为，佛经上讲净土，完全是为了教化众生的需要：　　净土不毁且令(原作“今”，改)人情羡美尚好。若问净土不毁，则生企慕意深。借事通玄，所益多矣。(注：《妙法莲华经疏》，《续藏经》第1辑第2编乙第23套第4册，第410页。)　　净土说是一种教化众生的方便说法。　　隋代的...

    方立天

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  • 南传上座部佛教巴利语佛典《经集》

    “无须他人指引，独自游荡。不养育他人，挨户行乞，他指引别人，而不受别人指引，”　　4“抛弃儿子，妻子，父亲和母亲，抛弃钱财，谷物和亲属，抛弃一切爱欲，”“不渴望儿 子，更不渴望朋友，”　　5 ... 3）交往有危险，人与人交往为谋私利，不谋私利的朋友今日难得，谋私利的人不纯洁，　　4）爱欲的危险与可怕：　　爱怜妻子和儿子，就象高大的竹子互相纠缠。　　从亲昵中产生恐惧，从家室中产生...

    不详

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  • 法称唯识立场之研究

    它们的真实生。可以说对于空有的理解是讲究次第的。理解了法称的唯识立场，则有助于研究大乘后期空有之间的论争地。　　关键词：1。自己认识　2。有效功能　3。有相唯识　4。现量　5。比量　　一、前言　　法称(...是非真实存在的。3)某个对象根据圣者，瑜伽行者或佛陀等等观察者的不同，就会有不一样的显现，证明外境是非真实存在的。4)假如在外境的对象是真实存在的话，则因人人所见皆是真实，故无须修行即可开悟。当然这...

    陈宗元

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  • 禅悟的心理生活本意

    理解为实有,那么这首偈语的前两句和后两句是有矛盾的。惠能在《坛经》中曾多次强调过性空之义,如“心量广大,犹如虚空。??世人性空,亦复如是”,又如“不思量,性即空寂”[4](P49,P40)。都是性空之...经典文本的准确理解和批判阐发的基础之上。 　　参考文献:　　[1][4][6][7][12][13][15][16][17][19][21][26][28]郭朋.坛经校释[Z].中华书局,1983.　...

    孙延军

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  • 道信禅法的精神特质

    者，何故复有相好之身，现世说法？”；2、“何者是禅师？”；3、“云何能得悟解法相，心得明净？”；4、“临(终)时作若为观行？&...上上人；无行有解有证，中上人；有行有解无证，中下人；有行无解无证，下下人也。”4、5、是从往生西方与否开始谈起，分析西方净土与现世国土的有无及差别，提出要用“无分别智&...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

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  • 鬼斧神工——中国石窟艺术

    ”手印。下身约5米。　　17窟主尊是一身高达15．6米的菩萨装弥勒像，交脚而坐。弥勒头戴宝冠，身着右袒披肩。下脚相交约4米。　　18窟主尊是一身高达l5.5米的立佛，下身约5米，左右有二菩萨。在东壁...再创造。　　天水表积山石窟　　麦积山是一座状如麦堆的孤山，石窟就开凿在山体西南、南、东南三侧的垂直峭壁上，上下有栈道十余层相通。山顶有一座隋代古塔，高9．4米。现存窟龛194个，造像主要是彩绘泥塑，有...

    不详

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  • 试析数息法中的“六妙门”

    部分属于《杂阿含》原始的“相应修多罗”，是早期佛教的核心内容之一。(4) 此外，《中部》第 页 27 118 经， “入出息念经”( AAnaapaanasati-sutta， M ·iii · 78-88 )，也有详尽的 4 述。├在律藏方面，《摩诃僧祇律》卷四( T22 · 254-255 )，《十诵律》卷二(T23 · 7- 8 )，《鼻奈耶》卷一( T24 · 855-856 )，巴利《...

    林昭益

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