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式璎珞装饰。 隋唐是佛教艺术大盛时期,造像风格圆润生动、丰满端丽。这一时期的各种佛、菩萨、诸天像,雍容恬静,婀娜多姿,衣饰也更见华丽。造像中的璎珞,大部分更类似印度2至7世纪阿旃陀石窟壁画中的造型...
张 茵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00561670007.html
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尊，基本上是大理国时期制作的，如纽约大都会博物馆的一尊(图6)、美国加利弗尼亚州圣地亚哥艺术博物馆的一尊(图7)、美国华盛顿弗利尔博物馆的一尊(图8)。特别是圣地亚哥艺术博物馆的这尊阿嵯耶观音像，其...
王丽明 一 粟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00562470014.html
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种智，广济天下人。’”古印度人心目中的最高理想，在家做转轮圣王和出家修习佛道，都被认为是最高的成就。太子出生满7天，摩耶夫人即告命终，后由妹妹波阔波提抚养太子。波阁波提后来成为佛教僧伽中的第一个尼姑。...
赵昆雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00562970018.html
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。 3、石滨裕美子：《关于新发现的“抚远大将军奏折”与“抚远大将军奏议”》，《蒙古研究》，1988年第18期，第3—7页。 4、石滨裕美子：《青海和硕特部对于清朝平定西藏的立场》，《日本阿尔泰学会》，1988年第34期，第1—7页。 5、石滨裕美子：《关于固始汗王族丧失西藏统治权过程的考察——以罗布桑丹吉“叛乱”为主》，《东洋学报》，1988年第69期，第3—4册，第151—171。 ...
张亚莎/编译
|佛学论文|因明|五明|
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到“衣锦绮”两个时期。公元7世纪前，党项族的先民居住在青藏高原的黄河河曲一带，过着以游牧为生的原始氏族生活。吃、住、衣、行和生活在北方的其他民族一样，依靠畜牧业和畜产品。《旧唐书·党项羌传》记载：“俗...缗；两次不来朝罚7缗，不服朝服罚5缗；自三次以上不来朝一律罚10缗，不服朝服罚7缗。以下随官员品级的降低而降低罚款。 对于皇宫内穿戴违反常规，有碍观瞻的服饰者，也有规定和处罚：“诸人不许服丧服、...
谢 静
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日本人并没有因为栖霞寺是佛门就放过它,四个月里他们不停地侵扰栖霞寺。大的冲击有3次,小的有7次,零星的冲击就不计其数了。 有一次,来了一班荷枪实弹的日本兵,公然在寺庙里强奸了一个当时只有14...
纪良发
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周密谋划，在高达10英尺，整堆近500立方英尺的手稿中，花了37夜的功夫，恣意挑选了他需要的东西。一凡讨价还价后，他仅用40块马蹄银（合200两）贿通王圆望，骗走六朝至宋代的经卷、写本共7大箱的万余卷...
不详
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味线曲弹《茉莉花》等7个日本节目,精彩纷呈,赢得中外嘉宾一次次热烈的掌声。日本著名影星中野良子也登台献艺,一曲《大海啊 故乡》情真意长,使人想起“真由美”当年的风采。欢乐的晚会持续了2小时,9时45分...
黄晓明 任兆云
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佛教遗迹。从这里向东,马丹附近的塔克提拜,是巴基斯坦现存规模最大、最负盛名的古代僧院。坐落在半山腰上的塔克提拜可以说是犍陀罗地区保存最好的废墟,它在公元1世纪到7世纪时香火鼎盛。从留下的几近完整的...
王 镛 邓 美
|佛学论文|因明|五明|
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王族。同行有“赖王父之仁慈,蒙姒母之训诲”,称高昌王麹文泰为“王父”,称麹文泰之妻为“姒母”,可见她必为麹文泰与正妻所生,是高昌王国的一位高贵的公主。第6～7行有“增太妃之余辉”一句,由历史文献和吐鲁番出土文书可知,此太妃姓张,为麹文泰的生母,该高昌公主的嫡亲祖母。第7行有“益王妃之光华”,“王妃”指麹文泰的正妻,该高昌公主的亲生母亲。同行有“世子诸公”一句,“世子”指高昌王太子,由历史记载可知,...
钱伯泉
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