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.7-8. [2]李雪晖.当代中国壁画创作与公众审美期待，山东艺术学院学报，2004.2(81).17-21. [3]曹红蓓.谁偷走了城市魅力？中国新闻周刊. [4]李雪晖.当代中国壁画...
苏自兵
|佛学论文|因明|五明|
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，提出三千威仪。由于这些威仪要求，无不涉及身、口行为，身三（杀、盗、淫），口四（妄语、绮语、两舌、恶口），亦即七支。这七支又是从意来的。意有贪、嗔、痴三毒，再加等分（贪嗔痴等众烦恼）合为四，7支×4=...
觉真
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北京:人民出版社,2004 5、何怀宏主编.生态伦理:精神资源与哲学基础[M]保定:河北大学出版社,2002 6、李春秋,陈春花.生态伦理学[M]北京:科学出版社,1994 7、余谋昌.生态...
欧阳素华
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《僧肇传》，名振关辅。肇公而后，关中叠经变乱，兵祸频繁，名僧四散，义学南渡。［7］238 周隋唐初，“三论”之学复在长安极一时之盛。北齐武平(570—575)末年，徐州人释辩寂南适江阴，师学“三...从师受业，迄受具戒，识洽愈深，禅律经论，达自心抱。鸠摩罗什在长安翻译经论，僧导参议详定。适值佛法盛集关中，僧导“于是谋猷众典，博采真俗”，乃著《成实》、《三论义疏》及《空有二谛论》等。［5］卷7《...
介永强
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开窟、塑像、绘画、供佛和饭僧，日新月盛。4世纪后，佛事愈加兴乙，相继出现佛陀舌弥、鸠摩罗什等闻名于世的***僧。5世纪末至6世纪中，龟兹佛教曾糟厄运。6世纪后半叶至7世纪，佛事复又大行，中原汉僧接踵而...
不详
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丝绸之路文化研究所李重申教授、路志峻、李小惠《丝绸之路上西域地区的马毯研究》，探讨了丝路上马毯运动的历史概貌。 7、各石窟专题研究 云冈石窟研究院赵昆雨副研究员《云冈第5附4窟的时代属性》，探讨了...
不详
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一点心意，随手随口随心布施称赞。 6、请转法轮：真理的传播，谦虚求教邀请企业同行的成功人士为员工上课。 7、请佛住世：器重人才，留住人才，优秀的公司必要有优秀的员工。 8、常随佛学：激励员工借助...
戴育仁
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良好的自然光照效果，使漫游者有身临其境感为目标，选择了7个图像采集点，基本做到了参观路线与泥塑内容的统一。 三维测量测绘是使用激光测量测绘技术，通过人为对实体的几何空间规律进行定点，获取各个点的...
王展
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台手提电脑，能娴熟地在电脑上完成作业。他曾专门前往北京科技馆观看神舟飞船模型，并向专业人员请教它的原理。 佛教最高领袖的一天 早晨7点半，天刚蒙蒙亮，十一世班禅像往常一样起床了，藏传生活从这一刻...
华 宗
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则说：条枝国人「善眩」。「眩」指吞刀吐火之类的幻术。[7] ( 宋 ) 范瞱《后汉书．西南夷列传》上也载述哀牢夷掸国王雍由调曾于安帝永宁元年 ( 120 年 ) 到洛阳朝贡，其所进献的幻人「能变化、...1977年 )，页1～9。 5. 说见 ( 符秦 ) 王嘉，《拾遗记》( 景印摛藻堂四库全书荟要第278册 )，卷2，页7右 ( 总页12上 )；卷4，页3右左( 总页19上 )。 6. ( 汉 )...
张静二
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