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  • 因明在中国的传播和发展

    ,不生。  《如实论》为世亲所造。共有三品,第一,无道理难品,是将所谓无道理的言说反复辩难,析有九种:(1)汝称我言说无道理,若如此者,汝言说亦无道理。(2)如称我言说异,不相应故,我今共汝辩决是处。...之前,未有无常,是名未说难;事异难是以为事不同,所论定亦不能相同,如声与瓶不同,不能说同是异常。(2)不实义难,析有三种:显不许义难,是在现前证见的事物上更觅他因;显义至难,是于所对的义说这义义至;显...

    虞愚

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  • 藏传因明学(二)

    2.因明与逻辑的异同  逻辑,大体说来,学者们把它划分为:形式逻辑,数理逻辑,辩证逻辑。这是不同的但又有联系的三门学科。了解了它们之间的关系,对于了解形式逻辑这门学科的性质是有帮助的。  形式逻辑是...具体思维形式,或者说,就是思维形式。各个不同领域的具体思维所涉及的特殊对象就是具体思维的内容,或者说,就是思维内容。  我们可以通过几个例子具体地加以说明:  (1)所有商品都是有价值的。  (2)...

    不详

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  • 回鹘佛教文献研究百年回顾

    拉德洛夫和马洛夫以回鹘文印刷体字母出版了圣彼得堡藏回鹘文《金光明最胜王经》写本 。散失的2叶后被瑞典探险家贝格曼发现后收藏于斯德哥尔摩民族学博物馆 。   德国藏本自1908年开始,即已由缪勒刊布了...去向。 有幸的是,属于该译本的回鹘文残卷在国内已发现有3张,其中有2张现藏兰州甘肃省博物馆, 1张藏敦煌研究院文献研究所。 但译者不详,有人认为可能亦为安藏所译,但笔者不以为然。在历史上,由一人译某部...

    杨富学

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  • 从南宗与北宗心性思想的差别看禅宗的正式形成

    ‘常观身空寂’,‘身心方寸,举足下足,常在道场,施为举动,皆是菩提’【《楞伽师资记》,石峻、楼宇烈、方立天、许抗生、乐寿明编《中国佛教思想资料选编》第2卷第4册,161页。】。据此,可以导向‘静乱不二...思想有两点是可以肯定的:其一,以澄心静虑为法门。弘忍说:‘坐时平面端身正坐,宽放身心……住佛境界,清净法身,无有边畔。’【《楞伽师资记》,《中国佛教思想资料选编》第2卷第4册,169页。】这里说的是...

    杨维中

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  • 六祖禅与阿含经中的上座禅

    摩诃般若波罗密经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》一卷,兼受无相戒弘法弟子法海集记。(2)惠昕述本:二卷,原本是晚近在日本京都崛川兴圣寺发现的覆刻宋本,题作《六祖坛经》。(3)契松改编本(已佚,或称“德异...不一定是最早的流行本1。  本文就依据敦煌本《坛经》来探讨六祖惠能大师的禅思想2。概要而论,六祖的禅思想可从以下几方面得到阐明:  (一)、六祖禅的指导理论  1、“自性般若”思想  六祖最根本也最...

    释宗净

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  • 釋尊的禪修過程

    。菩薩知已告羅羅曰:仁者好住,我今辭去。  (2)菩薩爾時遊行山林,見水獺端正仙子。舊云鬱頭藍者此誤也。即往親近恭敬問訊,告彼仙曰:汝師是誰?我共修學。  彼仙報曰:我無尊者,汝欲修學,隨意無礙。  ...以及(2)水獺仙子的非想非非想定,只能夠壓住欲貪,仍貪著禪定之樂,心未放鬆,不能滅苦,因此,釋尊知道自己還要繼續尋找滅苦之道。  方式C:極端苦行  釋尊接著去修極端的苦行,第一類是猛烈的控制呼吸法,《...

    林崇安

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  • 义天入宋求法活动及其弘法业绩

    ,傥无心于访道,必有怠于求真。”(见《大觉国师文集》卷5,《请入大宋求法表》P2。)很清楚,像教下衰,大有必要通过“访道”而求得真谛,这是义天不惜身命,渡海入宋游学求法的首要原因,而两浙华严教主净源...得经旨,因经旨而证理性。”用心昭然,已不待言。  2、《新编诸宗教藏总录》及《高丽续藏经》之编纂刊刻  《新编诸宗教藏总录》,原名《海东有本见行录》,在《大觉国师文集》中,先后称《海东见行章疏目录》、...

    陈景富

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  • 多识仁波切著:佛教理论框架(二)

     2.超胜余众。如钻石,虽有瑕疵,虽被摔碎,其价值胜过其它珍宝,有菩提心的人,其它德性虽不圆满,也胜过声闻缘觉罗汉。  3.得到人天和佛菩萨的尊敬。  4.可抵消一切不良行为的过错,如掉到粪坑的宝石,...有母亲,众生相互轮流作母亲的次数也不只一次,因此要认定一切众生曾经作过自己的母亲。  2.思念母恩  母爱是最深沉的爱,一切母亲对子女都有哺育教养的深情大恩。从今生慈母之恩,联想到隔世众母的恩情。  ...

    多识仁波切

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  • 敦煌遗书中的《妙法莲华经》及有关文献

    碑铭并序》称无姓和尚“读《法 华经》、《金刚般若经》,数逾千万”[2]。《宋高僧传·神皓传》,称神皓“诵 《法华经》 九千余部”[3]...本卷次八卷本卷次九卷本卷次   1 序品 第一卷 第 一卷 第一卷   2 方便品 第一卷 第一卷 第一卷   3 譬喻品 第二卷 第二卷 第二卷   4 信解品 第二卷 第二卷 第三...

    方广锠

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  • 宋代五山十刹寺制考论

    [成都]宗教学研究,2004年第2期  100-108页  ---------------------------------------------------------------------...续藏经》第1辑第2编第26套第2册第173页左,上海:涵芬楼1923年。),其说与明清人的记载有某些相通之处。而据物初大观(1201-1268)《灵隐大川禅师行状》载,普济在嘉定十年后曾住持妙胜、净慈、...

    刘长东

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