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  • 准提法兴替录

    师翻译：《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》，并翻译出佛部仪轨的准提修持法，内容包括：（1）念诵供养法（2）道场法（3）十八道印契（4）准提求愿观想法（5）布字法（6）字母种子义（7）息增怀诛法（8）...有很大的助益。　　◎西元1575～1634年：藏传佛教觉囊派多罗那他大师集结3面26臂准提法、4臂准提法于觉囊派教法中。等待后世有缘人弘扬。　　◎西元1575～1630年：明代，无异元来禅师提倡禅者持...

    普光 整理

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  • 法门寺

    于地宫之内。　　旅游服务　　去法门寺参观，可以西安乘汽车前往，车行约3个小时。如租车前往，可中途绕一下到乾陵游览。总共一天的游程。乾陵是唐高宗李治与皇武则天的合葬墓，气势极为雄伟。地面建筑已不存，但遗留的...

    不详

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  • 中国的宗教现状

    1500余座，乾道、坤道2.5万余人。　　——伊斯兰教于公元七世纪传入中国。伊斯兰教为中国回、维吾尔等10个少数民族中的群众信仰。这些少数民族总人口约1800万，现有清真寺3万余座，伊玛目、阿訇4万余人。...

    不详

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  • 原始佛教的基本教义是什么？

    尽烦恼。　　第四谛是“道谛”，这是说怎样达到目标。主要是通过持“八正道”，也就是1正见----正确的见解，也就是合乎佛教理法的道理；2正思维----以佛教纯真的智慧去思考问题；3正语----说正当的...

    不详

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  • 略述《金刚经》信解行证的十大修法

    梦、幻、泡、影；如露，亦如电，应作如是观。” 　　证 　　3分　　“所有一切众生之类─若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想；若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。...分 　　证　　第二十四分～第三十二分　　3分17分28分 　　“信、解、行、证”虽是四个有次第的修行方法，但从《金刚经》经文中可发现这四个修行方法是“即四而一、即一而四”，遍满整部经文，处处皆可见...

    果滨

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  • 建筑概述

    重大特点是：　　1、以宫殿和都城规划的成就最高，突出皇权至上思想和严密的等级观念；　　2、特别注重群体组合的美，或取中轴对称院落式布局，或为自由式，以前者为主；　　3、注重与自然的高度协同，尊重自然；...

    不详

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  • 无分别智与无分别理

    有无分别智的生起。③数习生，指要由现在生士用力的反复熏习、随顺抉择为因，闻思修紧密结合，才能生起无分别智。　　3、根本无分别智三种：①喜足无分别，“喜足”指异生地闻思参悟已十分充足，已达到了闻思觉慧的...

    唐仲容

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  • 《维摩诘经》中的人间佛教思想

    佛教」，所謂「心淨國土淨」，人人都能這樣，大同世界就會呈現在大家的面前。　　（3）从“彼岸净土”到“此岸净土”。从“香积国”到“方丈”之室，从舍利弗之疑到维摩诘释疑。　　菩萨共发菩提心，共修净佛土，非...，心净土净之实验，其唯释迦与维摩诘、文殊等大悲方便之示现乎！这段对话，证明了无论“彼岸净土”、“香枳国”，都是众生心造，心清净则佛土净的落脚点还是在众生所生之秽土，秽土清净则心清净，反这亦然。　　3、...

    宏 智

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  • 浅谈正念与四念处

    。何等为四？身、身观念处，受、心、法、法观念处。’”3又“具正念正智已，便具护根；具护根已，便具三妙行；具三妙行已，便具四念处；具四念处已，便具七觉支；具七觉支已，便具明、解脱。”4甚至可以说，四念处...行走的动作，心中了了分明；于彼站立时，于彼站立动作，心中了了分明；彼于坐下时，于彼坐之动作，心中了了分明；于彼偃卧时，于彼偃动作，心中了了分明。” 　　3．明觉观。这里主要是指行者对于自己的一言一行、...

    廖乐根

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  • 佛教艺术的欣赏

    有了出家的念头。他父亲为他娶了邻国的王女为妃，生了一个　　儿子。但他还是在一个夜晚走出国城，进入森林，剃去须发，成为修道者，舍弃了王位。他先后寻访3名学者学道，不能满足要求，尝够了艰苦辛　　酸，坚持...

    不详

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