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解脱。所以经言：“众罪如霜露，慧日能消除。”《证道歌》云：“证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业”，亦是这个道理。3．还要深知《坛经》所说：“忏者忏其前愆，悔者悔其后过。”学佛人不但要把无始劫来所作的种种...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
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一天仪轨： (1)洒净结界——以清水遍洒道场，使成断绝尘俗之净土。 (2)遣使奉请——请上、下堂之神佛鬼众赴会。 (3)建幡——于大雄宝殿左前方设立“法界圣凡水陆普度大斋胜会功德宝幡”。 2、法会第二天仪轨 (1)请上堂——悬挂诸佛菩萨等之画像挂轴，诵唱奉请表文。 (2)奉浴——置浴盆香水，备上堂诸神沐浴真言。 3、法会第三天仪轨 (1)供上堂——在上堂诸神前，供奉...
黄河
|佛学论文|因明|五明|
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散花的佛教礼仪。 由“香花供养”这条成语又派生出3条成语：其一，“馨香祷祝”。“馨香”，指燃香时发出的香味。燃起香来祈祷祝愿，用来比喻真诚地期待。其二，”借花献佛”。拿借来的花供养佛，用来比喻拿别人...
朱瑞玟
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永不寂灭；而生身舍利则是佛陀或高僧大德圆寂后火化遗留下来的结晶状物质。一般所说的舍利，即指生身舍利。
舍利的颜色常见的有3种，白色的是骨舍利；黑色的是发舍利；赤色的是肉舍利。只有佛身舍利有五色光...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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知识）哪里有没有法来帮助自己实现。 3、有效性。对于所闻法在确立了前两性以后（正见性、针对性），必然应该重视实践和体验，以进一步确定它的有效性。如我们看病，再好的医生，再好的药方，如果我们不去吃，对于...
心源法师
|佛学论文|因明|五明|
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因果上一丝不爽：时刻牢记错用常住一文钱，报在地狱。专款专用，买砖的钱，不能买瓦；买瓦的钱不能买砖。审慎处事，言行不廖。 3、 见地上彻悟源底，破最上关。要求正确理解和做到下列三点： （1） ...菩萨事仪：胸中常怀利人之心，恒作法门的模范。虽搬柴运水的苦行，心无厌烦；虽迎宾送客的杂事，意结善缘。不滞静修，不为动转。 （3） 辨二乘之因行：大凡喜静恶动，爱独厌众，见福不修，见慧少进，专执静定...
妙 湛
|佛学论文|因明|五明|
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保持内容不变的情况下改变为另一种语言的言语产物”(巴尔胡达罗夫,1985:3)。在这个过程中,它不可避免地对语言的变化发展带来影响。 早在东汉时期,佛经翻译已孕育着文学翻译的萌芽,例如佛经中许多的...学院外国语学院常务副院长兼英语系主任;近年来在中国社会科学院《民族文学研究》等刊物上发表论文近30篇(其中有3篇被人大复印资料全文转载),出版教材专著7部;研究方向:翻译理论与实践。 参考文献: ...
骆贤凤
|佛学论文|因明|五明|
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佛教》2005年第3期
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白水
|佛学论文|因明|五明|
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成就，把这十使见思烦恼统统断了，坏灭得干干净净，自然就能超越跳出欲界、色界、无色界的三界分段生死苦因苦果，得证偏真涅槃的乐因乐果，这是出三界之家，做一个罗汉。 (3)我们发心修行，证了阿罗汉以后，再精...
明旸
|佛学论文|因明|五明|
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文化的鼎盛期。隋文帝杨坚曾3次下令广修舍利塔，礼迎舍利。唐朝以降，由于唐王朝国力强盛，经济繁荣，佛教得到了空前的发展。 由于佛指舍利的缘故，唐代的法门寺被视为皇家奉佛的总道场，备受尊崇。朝廷花费巨资...
桑吉扎西
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