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身受。生报者，来生便受。后报者，或经二生三生，百生千生，然后乃受”[13]这种思想为人间贫贱富贵阶级区别和封建道德带声了神圣的光环，体现了佛学思想的中国化[14]。 从上即可以看出佛学在南方的发展，...
田园
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16311860313.html
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经济文化处于世界先进地位，对外交通发达，陆上丝绸之路达到鼎盛；7世纪阿拉伯帝国的崛起和伊斯兰教在欧亚大陆腹地的传播，对欧亚大陆两端的交流既起到了一定的促进作用，也一度引起动荡；随着13世纪蒙古帝国和...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16320760340.html
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因为诸多做法不符佛教原意，其经卷即被批判为“伪经”,不得收入佛教经藏。很多僧人亦指责其“违背佛意，别构异端。”(13)至于白莲教，更是一经问世便成为众矢之的。如说它“受其邪教者，谓之传道,与之通淫者,谓...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324260377.html
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离娄行处浪滔天。(13)实问。如：僧问三圣：学人只见和尚是僧，如何是佛，是法?圣云：是佛，是法，汝知之乎? (14)、假问。如：僧问径山：这个是殿里底，哪个是佛?山云：这个是殿里底。(15)审问。如：僧问祖师：...
伍先林
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341160471.html
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撒手，溪山处处是莲官"。(11) 这使我们看到了中国式《维摩诘经》中的"自心净土"。"若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净"。(12) 可见"佛是要人来做的，佛国净土也要人自己去创立"， (13...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392660776.html
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下面是位妙，我们时间到了，下节课再讲。（13：11）
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定智法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400860826.html
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与文化， 第三十卷第七期，2003年7月。 林崇安著，《释尊时期止观法门的实践》，中华佛学学报第十期，1968年，页125-146。 陈英善《从数息观论中国佛教早期禅法》，中华佛学学报第13期(...
杨绮育
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401360832.html
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帝王图”(自汉昭帝至隋炀帝共13帝)。所以这幅“杨枝观音”像就愈显珍贵。这是我们目前所能看到的最早以单幅绘画形式呈现的观音造像的拓本。这从一九三八年出版的《历朝名画观音宝相》画册中可得印证。这部画册是...
刘继汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405960884.html
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12)观无常，知心寂静，一切事相皆属无常。(13)观出散，知心正定，观流荡散乱产生的祸患。(14)观离欲，断欲望，生厌离心。(15)观灭，观有为之诸法，皆具有刹那间坏灭的性质。(16)观弃舍，即弃舍有想...
朱封鳌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411960906.html
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气概不凡，双耳下垂，两目明亮如电，入学读书颖悟异常，对答如流，塾师十分惊奇，说日后必成大器。 大师13岁时，从黄岩城内圣水寺出家，礼高僧蒙庵宣为师。圣水寺为黄岩著名丛林，始建于唐大中年间(约854年...
严振非
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