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  • 溥常法师与南岳佛教

    繁茂,广济寺就是隐藏在深山老林里的一座深幽的古寺。特别是距寺院西北方向30余米的地方,长流的溪涧边有一株绒毛皂荚树,高达12米,胸径24米,是世界上罕见的珍贵古树。溥常法师尽览了祝融峰的秀色后,来到了广...

    不详

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  • 周恩来对新中国宗教工作的思考与实践

    地位及职权得到维持。协议签订了,能不能执行?千里迢迢,雪山重重,如何护送班禅回到西藏?在周恩来主持下,由李维汉具体负责,研究了护送班禅回藏的交通运输、物资供应、安全保卫等具体事宜。 12 月,班禅一行...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16315960332.html
  • 禅语今释,顿悟成佛

    欢喜心。这是无著菩萨在《六门教授习定论》中所说善知识的标准。若据《涅槃经》[(t12?754c)]和《华手经》[(t16?204c)]所说“自修菩提,亦能教人修行菩提,名善知识”。(《涅槃经》卷二十三...

    不详

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  • 楚山绍琦禅师“禅净合一”思想研究

      [9]大正藏(卷12)·佛说观无量寿佛经[M]. ...

    竹 音

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  • 佛教寺院殿堂建筑布局及所供佛(菩萨)概况

    ,曾乘鹿入宫劝国王修行。   (10)开心罗汉,即戌博迦尊者,曾袒露其心,使人知内惟有佛。   (11)探手罗汉,又名半托迦尊者,因打坐完毕常双手举起伸懒腰,故有此名。   (12)托塔罗汉,名苏频陀...

    不详

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  • 敦煌《坛经》新出残片跋

    最早发现於本世纪二十年代,三十年代罗福成曾发表研究论文,日本学者也曾经发表过研究成果。其後又续有发现,现分藏各处,计12个残页。有史金波先生考释译文《西夏文六祖坛经残页译释》(载《世界宗教研究》...

    方广锠

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  • 佛缘人物三则

    有傅大士,悲心救世,精通佛理。萧衍召人宫内,为众演扬妙法,宣讲《金刚经》。  萧衍好学,手不释卷,烛光常至五更。于阴阳、纬候、卜筮、占决、草隶、尺牍、骑射等均称妙。精乐律,曾制准音器4具,笛12支,...

    韦彦铎

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  • 当代佛教放生的新思维:积极护生─以台湾为探讨中心

    放生文化的初步研究 ,民84.06 页135-142? 方良 ,野生动物的野放与放生 ,杂粮与畜产,民83.08 页7-12? 魏德东 ,佛教的生态观 ,宗教哲学,民88.01 页158-173? 林朝...

    不详

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  • 闻名解脱--阿宗·珠巴·卓堆巴沃多杰传略

    不断延续,使之进一步发扬光大。   1999.12.译于拉萨   注解:   ⑴今四川省白玉县昌台区。   ⑵莲花生大士二十五大成就弟子之一。   ⑶“阿宗.珠巴”这一名号出自莲花生大士的预言。   ...

    不详

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  • 江嘎仁波切口述:阿宗寺及其传承

    世系   第一世桑结多杰   第二世索南扎西   12. 郭察世系   第一世郭察南卓   第二世   第三世   第四世   第五世   第六世达波˙丹增诺布 ...

    江嘎仁波切

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